天下眼

前红色高棉领导人为暴政道歉 5月30日，正在柬埔寨首都金边接受联合国国际法庭审讯的前红色高棉领导人乔森潘和农谢，首次和庭上向当年暴政的受害者家属道歉。     

公务员面试题目折射出五个政治学原理

<正>近年,某省公务员面试的一道题目特别值得认真分析,此题不仅富有难度,考察了考生的创新能力,而且它所折射出的若干政治学原理让人们见微知著,于当前大力发展社会主义政治文明有"澄其源而清其流"的标本意义。此题如下:农村里选村干部常常在墙上画"正"字。谁得到的"正"最多,谁就当村长。谈谈你的看法。对该题进行分析,它折射出如下五个政治学基本原理:第一,在墙上画"正"字选村干部,显然是因为每     

“多数暴政”并非民主之必然——论达尔对托克维尔的反驳

"多数暴政"是民主发展初期的一个普遍担忧,托克维尔可为其代表。达尔从多元主义民主的基本理论出发,加以他对平等的偏爱和对社会转型方向的认识,从逻辑上、经验上和方法论上对托克维尔的"多数暴政"论进行了反驳。达尔的反驳提醒我们,多数暴政并不是民主政治的必然结果,而是民主政治不成熟的表现。过分夸大"多数暴政"可能会阻碍民主政治的发展。     

完善符合国情的民主制度 警惕“民主陷阱”

民主的本意是指少数服从多数，并且尊重少数。民主在国家层面，作为一种制度，是指在一定的范围内，按照平等和少数服从多数的原则来共同决定和管理国家事务的国家制度。民主以多数人决定，同时尊重和保护少数人的权利为原则。     

网吧著作权纠纷案件引起的思考

随着我国社会经济的发展,纠纷的类型也开始多样化、复杂化。许多纠纷涉及人数众多的当事人,在解决此类型纠纷中,不仅要注重效率,也要考虑纠纷解决的社会效果和实体争议的问题。但在司法实践中,多数人共同侵权问题一直被法院作为普通共同诉讼案件分别立案分别裁判,这种方法不仅不利于办案效率的提高,浪费司法资源,也有可能造成裁判不统一,影响法院的权威。     

浅析侵权责任法第八条中的“共同”

侵权行为法以自己责任、过错责任为基本原则,每个人对且仅对自己的过错行为负责,"无行为就无责任",否则,人们的行动与活动自由将会受到极大的限制。但是,人类社会群居杂处,很多损害的发生是因多人所致,特别是近代社会侵害人为多人的情形极为常见。很多国家都对多数人侵权做出了规定,我国侵权责任法颁布后将其规定在第8条。     

改善表决:助推人大程序民主

人大及其常委会表决制度的主要内容包括:表决的原则、方式、程序、法定人数、计算基准、意愿表示(如赞成、反对、弃权)、表决结果公布和表决的免责权等内容(选举投票不同于本文所说的表决)。人大及其常委会议事采用的是合议制形式,表决制度是人大制度的重要组成部分,表决是人大程序民主的核心内容。人大及其常委会立法、决定重大事项、监督和人事任免四项权力,都是通过表决实     

选票不等于科学决策

<正>选票是人类社会处理争端,实行少数服从多数原则,协调人类活动行为方式的一大发明,它的成功取决于人类已经认知了的人和事物,体现了社会群体的利益平衡原则和思想的民主。民主一词源于希腊语,意为人民,是按照平等和少数服从多数原则来共同管理国家事务的政治制度。现代民主是保护人类自由的一系列原则和行为方式,在尊重多数人意愿的同时,也保护个人与少数群体的基本权利。列宁说过,真理只要向前一步,就会成为谬误。选票具有很高的应用价值,但在很多领域却未必适宜,比如科     

多数暴政新解——兼就《马克思主义视域中的“多数暴政”问题分析》一文与王俊拴先生商榷

密尔以自由为逻辑起点,对多数暴政问题展开论述,认为多数暴政是指世袭贵族和商业阶级运用国家制度和公共舆论对知识精英的一种侵害.其理论贡献在于对多数/少数的论述不自觉地区分了社会学意义上的多数/少数与数量上的多数/少数.社会学意义上的多数与少数之分以建立在对经济资源和政治资源的占有和控制基础之上的谈判实力作为衡量标准,其多数即在民主进程中拥有强大谈判实力的人.数量上的多数与少数之分以数量作为衡量标准,仅涉及数量上多寡的对比,其多数是指数量上的多数人. 两者的关系呈现2种可能一是两者具有重叠性;二是两者具有分离性.正确地区分社会学意义上的多数/少数与数量上的多数/少数的意义在于2个方面一是澄清理论上的误解;二是指导具体的政治实践.     

试论民主的价值——以多数人统治和少数人统治的辨析为基点

民主的基本价值不仅在于追求多数人的统治,在社会主义制度建立之前,历史上从来就没有存在过多数人统治的政体;民主的基本价值也不在于选举领导人,选举只是制度层面而不是价值层面的问题。民主的真实价值在于,通过确认国家主权属于全体人民,即确认全体人民对于国家最高权力的所有权,确立由人民授权代表人民行使国家权力的"政治精英"对于全体人民的政治责任制,以实现人民群众对国家权力行使的监督和社会财富由全体人民共享。