管理变革与企业价值观创新

知识经济不仅使现代社会的经济关系和经济结构发生了显著变化,而且必将导致管理理论和管理方式的深刻变革.与工业经济时代的管理特征相比,知识经济时代的管理在管理目标、管理思想、管理系统、管理组织等方面有许多新特点.企业要适应管理的变革要求,重视价值观的创新,准确把握市场脉搏、树立CS价值观;重视履行社会责任、树立SS价值观念;坚持协调发展原则、树立"绿色"价值观.     

转型变革:西欧社会党新形势下的新选择──对奥地利社会党下野的个案分析

世纪之交西欧社会民主党经过转型变革后走出危机焕发生机,活跃于西方政坛。在这种“神奇回归”现象当中,个别的则恰恰与之相反。本文试图通过对奥地利社会党下野原因的个案分析与西欧社会党及其社会民主主义新变化新特点的论证,探讨其兴衰成败的规律。     

论社会思想解放运动对哲学变革的作用

哲学变革与社会思想解放的关系是双向的。哲学变革是社会变革和社会思想解放的先导,但是,社会思想解放运动对哲学具有巨大的推动作用、变革作用、解放作用。在当代中国哲学的“困境期”,尤其不可忽视后一种作用。     

推动产业技术体系变革实现县域经济的可持续发展

县域经济是我国国民经济的重要组成部分,从本质上说,县域经济也是“三农”经济。改革开放以来,县域经济获得了快速发展,但这种发展却往往伴随着资源耗竭与环境破坏。要实现我国县域经济的可持续发展,必须推动县域经济产业技术体系变革。通过对国外可持续经济理论的分析,结合我国县域经济发展现状,提出将科技进步视为实现可持续性县域经济的第一推动力;以现代技术改造传统县域经济产业;以生态产业园区建设为中心,构筑县域经济发展新平台;以行政立法,经济杠杆等手段,激发县域经济体系中的中小企业的创新意识,环境保护意识的县域经济可持续发展战略。     

电子证据独立性的再分析

随着电子商务、电子政务的发展,电子证据日益占据了人们的中心视野,但其法律定位一直存在较大争议。本文在理清电子证据概念和分类的基础上,分析现有的电子证据法律定位的各种学说,提出首先应变革人们的旧有理念,同时深入论证电子证据的独立性。本文以电子证据不同于传统证据的物质、现实和社会的需求以及电子证据全球立法视野的考量为进路,深入展开论证,最后对其立法模式提出建议。     

马克思主义时代观理论形态的逻辑演进——论马克思、列宁、邓小平的时代理论和创新发展

马克思主义时代观是科学认识和系统把握时代发展变革规律性的立场、观点、方法的综合集成,是马克思主义时代发展理论的高度概括和集中体现。商品经济产生资本主义,资本主义导致帝国主义,国家垄断资本主义作为垄断资本主义的典型形式和成熟形态,成为通向社会主义的新物质准备与历史阶梯和发展中间站。资本主义的整个发展过程及其通向社会主义道路,又是以经济现代化和全球化为载体的世界社会化大生产从低级形态向高级形态逻辑演进过程,并以三个不同发展阶段形成了世界历史发展的三个不同时代。马克思、列宁、邓小平系统考察他们各自所处于的世界经济现代化和全球化不同发展阶段及其具有不同的时代内容和时代形式,从世界体系和全球战略上科学揭示出世界历史不同发展阶段及其时代发展变革规律性,形成了时代构成基础、时代中心问题、时代发展道路三位一体的马克思主义时代观及其创新发展的三大理论形态。这三大时代发展理论形态以鲜明的时代内容和时代形式,不仅成为马克思主义理论体系发展的三大阶段及其时代化的主要标志,而且构成了马克思主义理论体系的重要组成部分,成为马克思主义体现时代性、把握规律性、富于创造性的科学方法和理论支柱。     

中国道路的多维审视

实现中国梦必须走中国道路,就是有中国特色的社会主义道路。如何理解中国道路?如何认识中国道路与中国梦的关系?从历史维度、实践维度、世界维度、未来维度解读中国道路的必然性、正确性、优越性、引领性,以加深人们对这些问题的认识,进一步增强道路自觉和道路自信。     

邓小平性格的几个侧影及启示

正作为中国"改革开放总设计师",邓小平在他政治生涯后半程,开启中国市场化和现代化变革。在政治舞台上,他雷厉风行,敢为天下先。在生活中,他平实谦逊,待人温和,人们亲切称呼他为小平同志。他待人处事的方式、面对人生困境的态度,对个人和对国家而言都值得再三思索和学习。     

公共服务能力:公务员角色变革的关键内涵——基于服务型政府建构的逻辑

我国公务员角色变革已经成为时代性政治命题。从西方公共行政变革的演进逻辑以及我国服务型政府建设的实质内涵来看,公务员公共服务能力的建设已经成为我国公务员角色变革的关键。而公共服务能力建设还面临着信任危机和社会土壤贫乏的困境,如何推进公共服务能力建设值得深入研究。     

电视政论片《百年潮·中国梦》(第二集)

正中国道路【解说】面对这样一个饶有兴趣的提问:"如果再生为人,您愿意生在哪个国家?"英国历史学家阿诺德·汤恩比思索片刻,明确回答:"我愿意生在中国。"汤恩比以历史学家的眼光给出的理由是:"中国今后对于全人类的未来将起到非常重要的作用。"并阐明这是他对世界不同文明体系做了详尽的比较和研究,把中国置于全球演变的多维空间来评估之后所获得的审慎结论。