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马克思主义大众化实质上是一个具有鲜明主体性的价值问题。马克思主义大众化从大众主体向度表明马克思主义以及马克思主义大众化活动对大众主体有用的价值雏度。马克思主义经历了“化”大众和大众“化”两个阶段,借助大众的主体实践能力实现解释世界和改造世界的精神力量,马克思主义的理性精神价值得以由潜在变成现实。从价值论分析马克思主义大众化的本质内涵具有重要的现实意义。 相似文献
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农村公共文化服务供给研究是当前农村研究的热点话题之一,形成了各种差异巨大的观点。当下中国,乡村公共文化的供给呈现出了更为复杂多变的情形,四种均衡中都有它们的特点和不足,但由于农民特殊的文化需求观和公正观,农村很可能较多地出现第二或第三种均衡的糟糕局面。因此,农村公共文化服务供给,在现阶段有必要坚持和完善以国家力量为保障,形成国家与村民之间的良性互动与互补的供给机制。 相似文献
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《德意志意识形态》一文标志着马克思唯物史观的真正确立,而唯物史观的确立又对马克思正义观的最终形成起着关键性作用。具体来说,它促使马克思由批判"正义"到重构自身正义观的转变;由思辨正义到实践正义的转变;由思考"什么是正义"到思考"怎样才能正义"的转变。依循此路,马克思得以最终确立起历史正义观和初步完成对未来共产主义正义图景的探索与建构。 相似文献
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环境不仅是一个地方形象的展示,更是推动经济社会更好更快发展的重要动力和"命门之穴"。近年来,河间市从解放思想、更新观念入手,把环境建设放在整个战略大局中去考量、去推进,通过树立五种新的环境观,使环境与发展相得益彰、良性互动,给整个区域带来了新的生机与活力。一、与时俱进的环境观,即从不 相似文献
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毛泽东与艾思奇在哲学思想上有着十分密切的互动关系:一是毛泽东对艾思奇哲学著述的阅读和借鉴,其表现是毛泽东学习吸收了艾思奇的哲学思想和叙述方法;二是毛泽东与艾思奇的哲学交往和共鸣,两人通过私人交谈、组织哲学研讨会等互相启迪;三是艾思奇对毛泽东哲学思想的吸收和传播,其表现是艾思奇在著作中吸收毛泽东的哲学观点,并致力于毛泽东哲学思想的全面和深入传播.艾思奇到达延安之前,主要是他的著述影响毛泽东;至延安后,为两人相互影响阶段;到北京后,主要是毛泽东哲学思想影响艾思奇. 相似文献
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新世纪以来,灾难与新中国的快速发展相伴相生,"灾难"及"灾后重建"随之上升为人们日常关注的主要话题之一。然而近十年来,国内社会科学的灾害研究日益陷入"为研究而研究"的理论怪圈,忽视了灾害研究应当服务于灾区实地重建这一根本使命。本文介绍了人类学灾害研究的价值理念,指出人类学的灾害观为我国灾害研究带来的启示。 相似文献