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11.
有关《永乐大典》正本的说法,有专家说是被火烧了,也有专家认为,它就在嘉靖皇帝的永陵当中。那么,《永乐大典》正本藏永陵的说法最早是谁提出来的?600多年来,咱们文史界有“寻找”过它的下落吗?在史书上,是怎么记载《永乐大典》去向的呢?  相似文献   
12.
《国朝忠传》收录于《永乐大典》,编写于明初洪武年间 ,目的是为了应合朱元璋的政治需要 ,为文臣武将树立忠臣榜样。为了能够让文化水平较低的武臣听懂与阅读 ,编写者将历代忠臣的事迹都编构成生动的故事。故而 ,《国朝忠传》为一部“讲史”性质的小说  相似文献   
13.
"三月三,拜轩辕",是中华民族的文化传统,每年举办的黄帝故里拜祖大典,更是牵动着亿万华夏儿女的悠悠情丝,承载着对新时代美好未来的向往。由于受到新冠肺炎疫情的影响,今年的拜祖大典调整了拜祖方式,在农历三月初三(3月26日)以"现场无嘉宾、无观众、无演员表演""大典规格不降.  相似文献   
14.
《协商论坛》2015,(4):2
4月21日上午,由河南省人民政府、政协河南省委员会、国务院台湾事务办公室、中华全国归国华侨联合会、中华全国台湾同胞联谊会、中华炎黄文化研究会共同主办,郑州市和新郑市共同承办的乙未年黄帝故里拜祖大典在新郑市隆重举行。  相似文献   
15.
施琅 《两岸关系》2014,(5):38-39
<正>河南古称中原,是华夏文明和中华民族的核心发祥地,华夏历史文化的中心。自古以来,河南人才济济,相继诞生了老子、墨子、庄子、商鞅、苏秦、韩非、杜甫等历史名人,有中华始祖之称的黄帝轩辕氏也是在这里出生。为宣传中原宗教文化、宣传美丽中原、富强中原,河南省台办于4月初在新郑黄帝故里拜祖大典期间,举办了"探寻中原文化,传承华夏文明"——两岸记者联合采访中原宗教文化活动,邀请了台湾和大陆有关媒体对中原宗教文化、河南经济  相似文献   
16.
正1999年颁布的《中华人民共和国职业分类大典》,将我国职业归为8个大类,共计1838个职业。此后,国家相关部门12次发布了122个新职业。目前我国有职业2000余种,且长期处于更迭变化之中。近日,记者走访了5位新职业从业者:轮胎翻修工、超市防损员、游戏制作人、人体器官捐献协调员、网店装修工。从事这些"尖板眼",人生也精彩。轮胎翻修工走进武汉江岸区岱家山一处生产车间内,几近报废的旧轮胎到了一群"魔术师"手里,经过8小时、近20道工序,立刻焕然一新,重新投入使用。  相似文献   
17.
本文通过分析古代韩国王朝法令和相应中国古代法,以此比较为基础阐述中国古代法对韩国法制史之影响。文中主要分析了中国古代法对“八条法禁”及其相关条款、夫余的刑制以及“一责十二法”的影响;三国时代高句丽、百济、新罗受中国律令的影响程度及其状况;朝鲜高丽时代的律令受中国古代唐律和宋律的影响;中国古代的大明律对朝鲜时代创制的最初成文法典——经国大典的影响。  相似文献   
18.
北京赋     
谷方 《新湘评论》2009,(10):34-35
北京,八百年之旧都,三千年之古城。南襟河、济,北枕居庸;左环沧海之碧浪,右拥太行之群峰。倚平原之广陆,畅朔漠之雄风。杏花遍野,黍稷满垅。长城耀日,殿阁凌空。饶珍宝之华彩,聚文物之丰隆。《永乐大典》盈馆,《四库全书》充栋。车如水,马如龙。香生于阆苑,声出于洪钟。彰中华之气韵,显大国之雍容。天安门城楼,檐卷几朝幽梦:卢沟桥石狮,身经数纪烟云。皇皇古都,更成为一百多年来中国兴衰之象征。  相似文献   
19.
4月8日下午,省政协主席叶冬松在郑州分别会见参加丙申年黄帝故里拜祖大典的马来西亚代表团和侨联代表团的嘉宾. 叶冬松向各位嘉宾表示欢迎,并介绍了河南省情和拜祖大典有关情况.他说,近年来,在党中央的正确领导下、省委省政府的带领下,全省人民共同努力,河南经济实力不断提升,城乡居民收入增长很快,呈现出经济发展、民生改善、社会和谐的好形势.  相似文献   
20.
人物简介:李嗣业,1927年腊月生于河北省宣化县大堡子村,现年88岁.1945年4月,在河北宣化加入八路军,参加过多起抗日战斗.后又参加解放战争和抗美援朝战争,屡立战功.1965年,李嗣业转业至甘肃,曾任兰州奶牛繁殖厂党委书记、兰州橡胶制品厂厂长、佛慈制药厂工会主席等职务.  相似文献   
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