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131.
文章从社会主义新农村建设这一时代任务出发,通过分析农业发展存在的问题,结合电子政务的特点,论述了农村发展应用电子政务技术的必要性,阐述了农村电子政务网站对新农村建设的意义,分析了目前在农村实施电子政务的一些制约因素。最后通过研究提出了相应的解决措施和办法。  相似文献   
132.
原以为是送上门来的"免费午餐",最终竟演变成了一起杀人抛尸的血腥惨案……近日,江苏省高级人民法院依法裁定,核准苏州市中级人民法院一审审结的黑车司机戚某故意杀人案,被告人因犯故意杀人罪被判处死刑,缓期2年执行,剥夺政治权利终身。窨井发现女尸"叮铃铃……"2013年正月初八早上8点多,很多人都还窝在被子里回味过年气氛的时候,家住苏州市虎丘区东渚镇一小区的惠某却被一个诡异的手机来电吵醒。"手机接通后,就听到里面传来‘救命呀,救命呀’的声音,还有‘哇——  相似文献   
133.
王希亮 《世纪桥》2004,(1):55-57
久来听说在中国共产党领导的八路军、新四军以及后来的人民解放军队伍里有一批日本人,近年来,笔者利用去日本的机会采访了其中的一些老战士。  相似文献   
134.
君子有三戒     
季氏篇载:"孔子曰:'君子有三戒:少之时,血气未定,戒之在色;及其壮也,血气方刚,戒之在斗;及其老也,血气既衰,戒之在得.'" 戒的本义是警惕、防备外部敌人,后来字义引申,凡不利于国家、群体、家庭、个人的人和事,均需警惕和防备,都可用戒字.本章之戒,即指君子要警惕自己,不做那些可能对自己造成损害的事.  相似文献   
135.
鞠九江 《人权》2007,6(1):20-22
每逢佳节倍思亲2006年中秋节前夕,一位老奶奶通过电话向远在大洋彼岸的日本家人捎去问候。当家人再一次劝她回日本时,她说:“我爱樱花烂漫的日本,更爱社会主义的中国,我的心在中国!”  相似文献   
136.
水稍子,是阿拉善左旗通湖草原的一个地名,坐落在腾格里大沙漠的腹地,北端与蒙古人民共和国接壤。从水稍子北行60公里有一个美丽的太阳湖,水甜清冽,芦苇丛生,野鸭出没,鹰飞鸟落,湖光涟涟,景色如诗如画。传说,太  相似文献   
137.
女性灭子行为无论在历史现象还是文学描写中,都曾反复出现。从道德伦理的角度看,灭子行为显然使“母亲”这一角色陷入围攻的境地;而从情感角度,实施了灭子行为的女性往往因其悲怆的举动而博人同情。两种情景貌似矛盾,却是两性文化共同发展的必然结果。本文以《美狄亚》和《宠儿》中的女主角为考察对象,从女性文化的角度解读女性灭子行为,对其原型特征进行梳理,认为该行为是男权等级社会中女性反抗行为的一种非理性表现形式,女性通过这一极端行为体现了她们的自我和主人意识。  相似文献   
138.
伊藤经子     
到日本访问,最先见到的就是伊藤经子。起初,我误把她当作中国人,她长得很清秀,唇边,总是漾着微笑,一口流利的汉语,加上那身淡雅的装束和齐耳的短发,典型的中国职业妇女。后来,她主动地自我介绍,才知是道地的日本人。伊藤是翻译,在日本访问期间,她全程陪同。10天下来,才知道这真不是件轻松的差事。每次宴会,都是她最劳累的时候,不但要不停地口译,而且还要不时地记录。面前的美味佳肴,一道道端上来,又一道道撤下去,她根本就没时间吃上一口。也许那讲究色形味的精美菜肴是何模样,都无暇细看。正式的宴会则更辛苦了,日本…  相似文献   
139.
屈兴岐 《奋斗》2004,(2):54-54
日常说的难离嘴的关东嗑,有些就是口头语。你拣话啦、那指定、那个、后尾(读雨儿)、那可不是咋的,有的乡亲离了就开不了口。串个门子,哥几个没事扯个大烂,猫冬时一家人坐在炕头上说个闲话,天天要用到的话,也就不少。嚼谷,好吃的,公母俩,念成估摸俩,两口子。掏登,找难找的东  相似文献   
140.
对天之关注是先秦诸子共有的现象。比较诸子天之概念,发现他们所关注的重心呈现从人格神之天向自然之天转移,而这一转移的质变点始于《老子》。其表征不在于他与传统天命观决裂的彻底性,而在于他用对自然之天的生成、性状、存续原因的追问所产生的理论来对峙天命理论,从而影响其后诸子对天之概念论证的方向。  相似文献   
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