《亢仓子》典籍考证及其政治伦理思想探析

天宝年间唐玄宗将《亢仓子》一书赐名为《洞灵真经》,位列于四经之一,由此可见《亢仓子》在当时所占的重要位置,虽然关于其书已经被证实为伪书,但是仍不失为研究唐代社会与道教思想的重要材料。《亢仓子》其书可以通过两个方面对其道教思想进行研究,首先从文献考证的角度,对各家说法进行汇总,采用其书成于唐朝的说法;其次重点分析《亢仓子》中所蕴含的诚信治国、以人为本的政治观和忠孝仁义的伦理观,反映了唐朝社会高度发达的政治与伦理思想,不仅对于全面地认识唐朝社会具有重要的作用,同时对当前我国的精神文明建设也具有积极的借鉴作用。     

古代食品里的“添加剂”

<正>听到过这么一句话,你浪费的粮食都会堵在你去往天堂的路上。联系一下当前的食品安全形势,可以断言,堵在天堂路上的不会只是粮食,肯定还有一堆一堆的食品添加剂。而且,不无悲观地说,纵观古今,不论是披长袍的,梳辫子的,还是穿西装打领带的,在通向天堂的路上都会遭遇添加剂。非要乐观一点的话,那么只能说古人的天堂之路好走一些,大步跨过去就是,我们恐怕就要连攀带爬了。     

毛里塔尼亚前总统达达赫夫人访华

<正>在春暖花开的4月,中国人民的老朋友毛里塔尼亚开国总统达达赫的夫人携儿子来华访问。公元前11世纪以前,毛里塔尼亚是古代商队从南摩洛哥到达尼日尔河的主要通道。15世纪起,葡萄牙、荷兰、英国和法国殖民者相继入侵,1912年沦为法国殖民地。1958年11月成为法兰西共同体内的自治共和国,国名为毛里塔尼亚伊斯兰共和国。1960年11月28日获得完全独     

壹·华媒

<正>赴美生子不宜隐瞒动机随着电影《北京遇上西雅图》的热映,赴美生子这个话题越发受到各界关注。最近美国海关原机遣返来美生子孕妇的消息传开,不少人认为,在对华人月子中心的处理尚无有效的法律手段之前,美国开始在源头上堵截来美生子的孕妇。来美生子最多的其实还是拉美国家尤其是墨西哥人,但由于中国妇女生产要坐月子的传统习惯,而许多华人开办的月子中心不断传出扰民、违规等消息,引起当地民众不满,故当地政府甚至有不少国会议员     

光盘行动:克服“舌尖上的浪费”

<正>2013年初,一场以节约粮食为宗旨的"光盘行动",从网络到现实轰轰烈烈地展开,号召人们吃光盘子里的饭,喝光杯子里的水,提倡节约,反对浪费。这场行动由媒体人发起,很快成为各大媒体的热点,也成为国内各地、各阶层的行动,一些酒店纷纷推出小份菜、半份菜,提倡顾客能吃多少点多少;有酒店建议人们"吃不了兜着走",主动替客人将吃不完的食物打包带走……应当说,这场行动有着很强的现实针对性,有利于督促国人改掉铺张浪费的毛病,养成节约食物和资源的习惯。中国人解决温饱没几天,却开始出现大吃大喝、铺张浪费的苗头,甚至要未富先奢,这的确引人深思,值得警惕。有一项调查显示,我国消费者每年仅餐饮浪费的食物蛋白和脂肪就分别达800万吨和300万吨,最少倒掉了约2亿人一年的口粮,价值高达2000亿元,约为2亿亩     

地震发生时

<正>4月20日是双休日,那天早上,我正坐在沙发上看书,忽然楼房摇了几下,强度较大,差点把我从沙发上摔下来,我还以为是楼房下街道上的汽车撞了我们这座楼房的墙呢,可是这摇动怎么就不停止呢,而且伴随着巨大的声音发出来,把我吓了一大跳。因为经历过"5·12"大地震,我的思维一下反应过来了,是发生大地震了,于是大喊:"妈妈,爷爷,奶奶,是不是地震了?"大家一下子明白过来,"地震了,快跑!"我抱着手中的书,一下子从沙     

我说新时期党员先进性——来稿摘编

在深化国企改革中做到三“子” 当前,以建立现代企业制度为目的的国有企业改革正在深化,在随之而来的新情况、新问题面前,国有企业中的党员要保持先进性,就要做到以下几点: 第一,在企业改革调整组织结构的过程中,不怕失位子丢面子。企业在转换经营机制的过程中,需要进行大幅度调整,精简人员,裁并部门。而在各部门担任领导工作,或者担任某项重要工作的共产党员,随同减员和部门的变化,有的离开了领导岗位,有的没有了岗位。在这种集体和个人、公与私的关口上,作为共产党员,首先应该想到改革是个大局,是党和人民事业的需要,要以实际行动积极投身于改革、支持改革。另一方     

重提先秦学术史的两大悬案

官学与子学关系问题,孔子老子时代先后问题是关于先秦学术研究的两大悬案。以往论者如梁启超、胡适诸先贤,对两个问题分别研讨,使结论的可靠性和论证的说服力大受限制。本文的探讨尝试着将两个问题结合起来加以考查,在论证官学为子学母体的同时,明确了孔子是使官学转换为子学的第一人的特殊贡献与身份,从而为解开两大学术悬案提供了一种新的思路。     

广西彩调“三学”“五子”戏的文化透视

广西彩调传统“三学”“五子”戏产生于清末民初,当时正值中国封建专制制度从极端腐朽走向全面崩溃、广西地区鸦片泛滥、赌风盛行、社会动荡不安的特殊历史阶段。这些剧目的大量创作并广泛传承为我们了解近现代下层知识分子及社会各色人等的生存境况提供了具体可感的材料,同时也反映了当时下层民众的文化心理和精神世界,也正是这种特定的时代文化背景赋予了这些剧目深厚的文化意蕴。     

习得——习近平引用的古典名句(七)

<正>国皆有法,而无使法必行之法。——习近平《之江新语·弘扬法治精神,形成法治风尚》典出:《商君书·画策第十八》原文:国之乱也,非其法乱也,非法不用也。国皆有法,而无使法必行之法。释义:国家都是有法律的,但是没有能保证这些法律一定得到遵循的法。如何把规范深植于每个人的心中,成为自觉,就是需要培育法治精神。没有法治精神,再精密的法