袁世凯身后的两个谜团

<正>袁世凯被迫于1916年3月22日宣布取消帝制,结束了83天皇帝梦。在重大打击及家族遗传性糖尿病交煎之下,他于1916年6月6日撒手人寰,时年57岁。他死后,留下了两个谜。为什么要葬在安阳?袁世凯死后的两个多月,即1916年8月24日,正式归葬于河南安阳。祖籍河南项城的袁世凯,为什么要葬在安阳呢?     

勤于耕耘 乐在其中——记全国政协委员、著名服饰文化学家华梅教授

<正>对于社科界、美术界乃至广大电视观众和书报读者来说,华梅这一名字并不陌生。35年以来,华梅教授始终站在高校教学第一线,且成果颇丰,其中西服装史荣获国家级精品课,这是天津市艺术类课程中唯一的一门课。就学术研究而言,她的百万言著作《人类服饰文化学》自1995年出版,获中国图书奖等七项大奖,至今仍作为全国高校研究生考试参考书,其专著,译著,随笔和教材等共出版了59部。同时,又为非服装专业的人们讲授着装艺术与服饰文化课数百场,这些还没算上电视专题节目。她教出的学生一批又一批,且很多都已成材。     

孟子天人之学新探

孟子的天人关系一方面强调了天的道德属性,天人合德,高扬道德主义;另一方面保留了上古神性义的主宰之天信仰主义的宗教意义。理性主义与宗教性的并存,埋下了汉儒对儒学的宗教化与宋儒对儒学的义理化的伏笔。     

好意同乘内部民事责任探析

好意同乘是指搭乘人经车方好意邀请或同意后无偿搭乘的行为,即“搭便车”。这种现象在日常生活中普遍存在,由于我国现行立法没有对好意同乘的内部民事责任做出明确规定,因此好意同乘存在不小的负面影响。通过分析我国好意同乘内部民事责任的法律现状,今后在立法上首先要明确同乘人享有损害赔偿请求权的资格,其次宜采用过错责任来确定车方责任,最后引入过失相抵原则。     

漫画

驾驶小型乘用汽车时须佩带安全带，这是《道路交通安全法》规定的，但在实际使用中，多数人却存在很大的认识误区。82％的人认为安全带非常重要，尤其是上高速公路时，但在一般道路上，尤其是经常发生交通拥堵现象的城市道路行车，因为车速不快，则没必要带安全带；10％的人将安全带作为摆设，认为有安全气囊足够了；2％的人认为只要驾驶技术好，可以不用安全带；而6％的人认为安全带不需要保养。     

还有哪些汉字富有价值

笔者以为,当前最具价值、值得我们思考体悟的应该包括天、地、人、德、忠、信、仁、礼、孝、悌、和、廉、耻、勇几个字。天、地、人,在《周易》中称为"三才",三才各有其道:"立天之道,曰阴与阳;立地之道,曰柔与刚;立人之道,曰仁与义;兼三才而两之,故《易》六画而成卦"(《易·说卦》)。天、地、人三才合一,用一个字来表示就是"王"。能够具备贯     

神秘桃花源坝美

在每个人的心目中,都有一个梦想中的桃花源,那是一个可以让自己的心灵彻底放松的地方。能在春暖花开的季节里做个桃花隐士,是一个不错的选择。 坝美,方圆30 平方公里,四周群山环绕,地势险要。村中人员进出大多选择村头和村尾的两个水洞,以免去翻山越岭之苦。由于地理条件的限制,这支壮族沙支系的原住民极少与外界来往,至今仍保持着热情好客、邻里和睦、团结互助的古风遗韵和自给自足的小农经济。一条坝美河横贯全村,环境也很优美。 神秘之路 在广南去八达的车上,我的心 里忐忑不安,那个坝美只听说在阿科到八达公路之间的某一座…     

"君子人格"与"以德治国"

中国是礼义之邦 ,“德治”思想源远流长。从周公的“皇天无亲 ,惟德是辅 ;民心无常 ,惟惠之怀”、“以德配天”、“敬德保民”到孔子的“德政”和“德教”再到荀子的“德主刑辅” ,这种绵延中国社会几千年的“德治”思想和道德教化 ,经过时代相递 ,逐渐积淀成我们民族特有的理想人格———“君子”。君子观念形成后 ,不仅在历代仁人志士身上打上了深深的印痕 ,而且对中国社会影响极其深远。就当前而言 ,如果我们既站在时代高度 ,联系当代中国国情 ,又不忘记对君子人格进行历史审视 ,并充实新的内容 ,对落实“以德治国”的重要思想 ,将具有重…     

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<正>《大道如天》导演：宋江波编剧：刘志钊主演：张瑜、董勇、吕凉出品：公安部政治部宣传局、长春电影集团公司、上海电影集团公司、上海张瑜影视文化发展有限责任公司上映时间：2006年6月22日[电影简介】黄城市号称“北方金城”,矿产资源极其丰盛。但长期以来,那里的百姓上访率极高,因此黄城市公安局局长的人选就始终是省公安厅颇感踌躇的