传统：中华民族的“根”

春节作为我国传统节日的“龙头老大”，理所应当成为展示中国传统民俗的舞台。有句话说得好一只有民族的才是世界的。而只有强盛民族的才能被世界接受并领一代之风骚。近年来，欧风美雨吹遍了中国的大中城市，“哈韩”“哈日”成了许多少男少女的代名词。     

2004年十大假新闻

1．“国资委”阻击中国足球 【“新闻”】《足球》报(1月7日):国 务院国有资产监督管理委员会已将中国 足球列为“不良资产”和“不良市场”,因 而明确指示国有企业应将其完全剥离。 【真相】1月9日,国资委声明:目 前,国资委从来没有在任何正式文件、会 议简报和其他正式场合中,提到过“中国 足球是不良资产和不良市场”,也从来没 有提出过“要求国有企业应将其完全剥 离”的规定和要求。     

论日本女训中的儒家女性观

受中国女训影响,随着儒家思想的兴盛以及封建家制度的确立和完善,日本女训在近世得到了广泛的发展和普及。对男尊女卑等儒家女性观的吸收和借鉴是日本女训最为鲜明的特色之一,但这种借鉴并不是全盘照搬,而是根据日本的社会现状,有选择地加以模仿。探讨其中所体现的儒家女性观,有利于我们把握当时日本女性的生存状况及其对当今日本女性社会地位的影响。     

九乡猎神节

在风光秀丽的云南宜良九乡自然风景区,为了纪念人类的始祖伏羲、女娲,纪念赐给人们猎物的天神,每年的农历二月初一、二、三,当地的彝族群众都要举行猎神节,其场面隆重壮观。九乡彝族猎神节由彝族毕摩主持。猎神节共分三个仪式,第一个是祭密枝,即请猎神。密枝神为五块石板,在密枝林里用一根剖成两半的青枫栗木占卦决定新猎神的“值年”,即供奉猎神的人家。第二个仪式为迎接新猎神,送走老猎神,将老猎神送至密枝林中,把新猎神接回“值年”家中供奉,以前在迎接新猎神的仪式后即可打猎,打到的猎物平均分配,参加的猎人每人一份,参加的猎狗每条一份…     

一个美国家庭经历的纳西生活（七）——夏季里的节日“套比”

滴答、滴答、滴答……雨水从屋檐滴落到已经被浸湿了的院子里。清晨,一声猪的尖叫过后,村子里显得很安静。七月里连续的降雨淹没了其它声响,村民们也只好呆在家里。 “你听清楚吾成刚说的了吗?”我问堂茂。     

性别视角的转换和女性意识的削弱--女性文学从小说到电影的文化反思

21世纪的中国影视创作,理应反映出时代的审美理想和女性意识的新的高度.然而由小说改编成的影视作品,原作所具有的女性立场、所体现的具有时代进步色彩的女性意识往往被消解了,而代之以或隐或显的传统男性视角.这一现象的出现不是偶然的,以男权文化为底蕴的大众审美心理和接受视野的存在是造成这一文化现象的根本原因.     

论明清时期女性解放启蒙思港——兼与西方同时期的女性解放启蒙思潮比较

明清时期的女性解放启蒙思潮,是在个性解放启蒙思潮的推动下出现的,主要集中在两方面:一是谴责对女性的性苛求;二是肯定女性的才华,支持女性的创作.这次女性解放启蒙思潮揭开了中国女性解放的序幕,其历史功绩勿庸置疑,但与西方同时期的女性解放启蒙思潮相比,还存在着较大差距.     

女大学生成长与发展的劣势环境研究

环境对大学生成长与发展影响深远,同男大学生相比,当代女大学生处在明显的劣势环境中。观念中对女性的歧视依然存在,真正的男女平等并未在制度环境中得以实现,女大学生的就业发展机会及劳动报酬远低于男生等,所有这些,削弱了女大学生的发展基础,打击了女大学生追求成功的热情,限制了女大学生的发展。及时采取相应对策,为女大学生成长与发展创造良好和谐的外部环境,是当前社会中亟待解决的重大问题。     

浅析女大学毕业生的就业分类指导

女大学毕业生具有一定的特殊性,对她们进行就业指导就是对其选择职业的过程进行指导和帮助,其方法不应是千篇一律的,而必须采取有效的分类指导方法,这是提高就业指导工作效率最有效的方法和途径。     

变革环境下的女大学生就业问题探析

伴随社会经济的变革,大学生分配也转向以市场为导向的就业机制,由此而来的是“女大学生就业难”的问题。为此,要在了解女大学生就业现状、分析制约女大学生就业因素的基础上,探讨促进女大学生就业的对策,真正体现女性在就业中的平等地位。