人口迁移与姓氏分布（上）

中国人，特别是汉族，历来都十分重视自己的姓氏，没有非常特殊的原因是不会改变的。但考察今天中国的姓氏分布，就可以发现，人口少的姓往往具有很强的地域性，只存在于某些地区，甚至只有一个地方才有。但人口多的姓却遍布各地，人口最多的几个姓甚至深入少数民族聚居区和海外。     

姓氏也是传统文化的一种

10月27日，十二届全国人大常委会第十一次会议在北京开幕，会议听取了关于民法通则和婚姻法部分条款的解释说明，明确中国公民原则上应当随父姓或母姓，在三种情形下可以不随父母姓氏。所以如此，在于民法通则和婚姻法中的条款有相互冲突的一面。民法通则中规定“公民享有姓名权，有权决定、使用和依照规定改变自己的姓名”，而婚姻法中规定“子女可以随父姓，可以随母姓”。     

中国姓氏文化

古人云：参天之木，必有其根；怀山之水，必有其源。中华民族自古以来就有追根溯源、寻根问祖的传统，体现了华夏儿女的民族自尊、历史自重和文化自信。这种传统有许许多多的表现，其中一项就是对姓氏文化的重视。在中国，姓氏不仅是社会成员称呼的一个组成部分，而且是标明家族来源和血缘关系的一种文字符号；     

古今已婚妇女冠姓演变

从先秦至唐代，已婚妇女的冠姓法则是“双轨并行”，既有冠娘家姓氏的，也有冠夫家姓氏的。     

名字与避讳

避讳是中国历史上特有的一种制度，规定臣民子孙对当代帝王（包括后妃）和尊亲不得直称其名，并在言谈和书写时必须设法用避开或改字、空字等方法加以避忌。     

姓氏文化与血缘认同

姓氏文化是中国独特的文化内容,是由血缘关系而衍生的人本文化.它以人类为主体,随着人类个体、家庭、家族的发展而发展。它是人类群体的伴生文化。谱牒是家族的史书,是姓氏的百科全书。中国人寻根谒祖、血缘认同不但历史悠久,而且渊源有自。其根由还在于血缘情感与尊老敬贤的美德。忠孝仁爱的教诫深入骨髓,浸透血液,世代相传,深固难拔。     

中国人的姓不只是一个符号

姓在人们的意识里,会被等同为"同门同宗",遇到陌生人和自己同一个姓氏,大家会不约而同脱口而出"五百年前是一家",亲近感顿时弥漫,交朋友谈生意会变得顺利许多。当同一姓氏的人吵架时,劝架者会说"一笔写不出两个×字",这个×可被替换为任何姓氏,意思是同一姓氏就是一家人,连两家话都犯不着说,怎么内乱呢?     

中华姓氏的起源与形成

中国姓氏数量庞大,其产生的途径也多有不同。有的源自地名,有的源自官职封号,有的由少数民族姓氏转化而来,有的与从事职业有关,还有的是人为改设姓氏等,也由此形成了丰富多彩的姓氏文化,成为我国优秀传统文化的重要组成部分。     

漳州迁台四次高潮

明代,漳州迁台姓氏目前已知最早见诸古谱文字记载的有杨、丘、卢三个姓。此时迁台姓氏大都零星分散。明清时期,大量的闽南人迁徙台湾,具有时间长、规模大、自发性、径直性等明显特点,为闽南文化在台湾的传播奠定了基础。明清以来,漳州人迁徙台湾有过4次高潮。