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沈娟 《辽宁行政学院学报》2009,11(9):173-174
新疆少数民族大学生恋爱的主流意识是健康的,但也存在一些问题:学业、人际关系和学习风气问题;经济问题;生理和心理发展不平衡,耐挫折能力差;婚恋观趋向庸俗化和功利化;恋爱缺乏责任感,恋爱成功率低;性观念开放,传统道德淡化。婚恋观,是人们对恋爱、婚姻以及两性观念问题的基本看法和态度,它是人们对待婚姻和恋爱的内在标准和主观看法,是人生观的重要组成部分。应该看到,新疆少数民族大学生恋爱的主流意识是健康的,他们敢于追求理想的爱情,恋爱观点开放,更注重精神生活,但也存在一些问题。 相似文献
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大陆和台湾地区青年婚恋观的比较研究 总被引:3,自引:0,他引:3
王平一 《中国青年政治学院学报》2002,21(4):33-36
大陆和台湾地区青年同根同祖,同受几千年中国传统文化道德的教育、影响,在婚恋观上有很多相同的地方.他们在择偶时自主意识强,推崇爱情,重视婚姻质量等.但由于社会制度和意识形态的不同,两地青年又有明显的差异.台湾地区青年在择偶条件上功利色彩浓厚,尤其在性观念、性行为等问题上更为开放和宽容,以至于出现了少女怀孕、堕胎、爱滋病增多等一系列较严重的社会问题. 相似文献
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采用学者苏红编制的大学生婚恋观调查问卷(CMLCQ),对西南民族大学藏族和彝族的271名大学生进行调查,结果发现:在民族、性别、年级和生源地等维度上存在着差异。因此,可以得出藏族和彝族大学生婚恋观从总体上来说既具有传统特点,又呈现时代特色;不仅受中华传统文化影响,同时还受到各民族自身风俗习惯、文化影响。 相似文献
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大学生婚恋教育对策研究 总被引:1,自引:0,他引:1
大学生婚恋教育是高校教育工作的重要内容之一。应根据大学生的特点,综合运用心理健康教育和思想道德教育等措施,指导大学生充分认识爱情的神圣性和婚姻的严肃性,教育他们遵守婚恋的道德规范,培养健康的婚恋心理,树立正确的婚恋观。 相似文献
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打工潮下农村青年婚恋观的变革 总被引:1,自引:0,他引:1
随着大批农民的城乡流动,农村青年的婚恋观正悄悄发生变化。他们在恋爱、择偶、婚姻、性爱等方面呈现出前所未有的自由、自主、多元化的态势,对此人们喜忧参半,褒贬共鸣。 相似文献
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当代青年的婚恋观正随着社会的变迁悄然嬗变,青年在婚恋关系中的主体意识和个性已明显增强,但婚恋的不稳定性、商品化、忽视道德规范的行为也在悄然增长。探索如何引导青年形成正确的婚恋观,重构家庭伦理文化,是当前青年研究的一个重要课题。 相似文献
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在中职当中进行爱情教育既是维持中职学校正常教学秩序的需要,也是落实教育部相关政策的需要,更是中职学生人格发展的内在要求。爱情教育的内容应该包括恋爱心理资格的自我审查、婚恋观的教育、爱的能力的培养、恋爱沟通方式的指导、性心理健康等的培养。 相似文献
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高房价所导致的城市青年婚恋观的物质化、世俗化等扭曲现象日益凸显。高房价对婚恋观的扭曲造成了婚恋市场的供需结构失衡,即结构性无偶现象,而新婚姻法的实施将在一定程度上调整扭曲的婚恋观带来的结构性失衡,从而有利于人口结构和社会的健康和谐发展。应引导城市青年建立积极健康的婚恋观,加大和完善住房保障体系的建设,减缓青年住房压力,并加大新婚姻法的宣传力度。 相似文献
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网络语言暖男一词近年来在90后女大学生中的呼声很高。暖男,给人温暖感觉的男子。在态度上,应该做到随叫随到;在行为上,能读懂出女人内心深层次的想法;在品质上,暖男要处处为女人着想。暖男暖化了90后女大学生的心,社会为暖男提供营养土壤,媒体为暖男增温,家庭为暖男助力。90后女大学生应把握好暖男情结的松紧度,筑造90后女大学生的爱情情堡,树立正确的爱情观,处理好理想与现实的关系;大众媒体应增强社会责任感,引领正确的婚恋舆论;家庭应完善教育,做好基础引导;高校应设置婚恋课程,加强心理教育。 相似文献