民国孔教运动中的孔教新创仪式述论——以孔教会为中心

孔教运动中孔教徒们除在理论上树立孔子的教主地位外,在强化孔教的宗教色彩方面,孔教徒们更是极力建设孔教的宗教仪式。这些新创仪式主要有：释奠礼的新推广、颂经与念圣辞、教堂与祀孔配天礼、圣诞节及其他一些孔教节日的纪念、儒服、孔子纪年、教旗和教徽等。这些仪式的创建,强化了孔教的宗教色彩,却并未在孔教徒中广泛流行。在宗教仪式的创设上,孔教运动可以说是失败的。     

“四人帮”借“批林批孔”插手军队纪实

毛泽东的担忧变成了又一场“运动” 毛泽东认为,对任何事情抓而不紧等于不抓.因此,当他一次次地感觉到许多人特别是军队领导人,对于“文化大革命”反对的不少,赞成的不多的时候,常常陷入忧虑之中.     

孔子儒学的现代价值

文章试图重新探讨孔子及其以仁学为核心的儒学的现代价值 ,让孔子及其儒学在新世纪再放光彩     

蒙西人才现象

孔建民的家在北京。来“蒙西”之前，他是中国建材科学研究院副院长，他说：“２０００年那年，我３９岁，官至副司级，在北京，也算一个不大不小的官儿。可是面对新世纪，老有一种不满足感和创业的冲动。在同‘蒙西’进行项目合作时，我很快发现‘蒙西’尽管地域偏僻，一年四季风沙不断，但企业内部却有一个非常好的创业环境。这样的环境，即使在发达地区也很少见。经过一番思想斗争，我来到内蒙古，担任了集团公司副总裁，并且，取得了很大成就。”“蒙西”的全称是蒙西高新技术集团公司，位于内蒙古鄂尔多斯市西北与乌海市交界的一片荒漠…     

埙的研制创新和吹奏探析——兼谈11孔埙的创制工艺

埙是中华民族特有的,具有数千年历史的古乐器。作者用创新的精神,学习研究开发中华民族优秀传统文化资源,通过对埙的产生及发展历史的研究,坚持古埙制作的传统工艺与现代工艺技术相结合,使传统古乐焕发出新的光彩。     

抗战时期“马寅初被捕案”有关几个问题的辨析

关于抗战时期“马寅初被捕案”的流行说法是 ,马寅初因反对蒋介石的独裁统治而被特务绑架 ,投入集中营 ,后来蒋介石被迫将马寅初从集中营释放 ,但仍将其长期软禁在重庆家中。笔者认为此说不确 ,马寅初的基本态度是拥护蒋介石来反对孔祥熙、宋子文等“大贪污” ,蒋介石为了保住孔祥熙 ,将马寅初逮捕。正因为马寅初“拥蒋反孔”的立场 ,及其巨大的社会影响 ,蒋介石对“马案”采取了特殊处置 ,即以“立法委员奉派考察”的名义进行秘密软禁。马寅初 1 942年 8月获释后 ,很快参加立法院的会议、讲课、公开讲演等各种社会活动 ,此时他又被“软禁于重庆家中”之说不成立。     

对“孔子热”的冷思考

五四运动可以概括为两句话:打倒"孔家店",提倡"德"先生(民主)、"赛"先生(科学)。五四运动与中国共产党的成立有着密切而又深刻的历史渊源。反对尊孔读经是新文化运动的一个重要内容,是中国共产党一贯遵循的一个原则。以此看来,当前的"孔子热"以及随之而起的残余封建文化的泛滥、把儒术作为国学的复古倒退企图,便值得人们高度重视和警惕了。为中国的光明未来计,为坚持和维护中国共产党的立党宗旨、奋斗目标和光辉形象计,应该继续弘扬五四精神,真正实践民主和科学。因此,需要给"孔子热"降温。     

泥浆护壁成孔灌注桩质量控制

本文介绍了泥浆护壁成孔灌注桩在施工过程中的质量控制和质量通病及防治.     

莫违民意

我一直以为,水能载舟,亦能覆舟这句古训是唐太宗李世民的版权。究其渊源,原来这话最早出自孔老夫子之口。在荀子记录孔子与鲁哀公一段对话的《荀子·哀公》中,孔子对鲁哀公说:且丘闻之,君者,舟也;庶人者,水也。水则载舟,水则覆舟,君以此思危,则危将焉而不至矣?唐代《贞观政要·论政体》中记载,魏征对唐太宗说:臣又闻古语云:‘君,舟也;庶人者,水