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张江教授提出文学阐释学可以被置于西方"语言学转向"的思潮中来理解,即从对阐释意义的讨论转向阐释本身规则的探索。在阐释行为中普遍存在着有限与无限两种不同的理路——诠之有限性和确定性,与阐之无限性与不确定性,构成了阐释学的内在张力。而如何解决这一张力是问题的关键。张文最具创新性的地方在于引入科学的原则和公式,具体清晰地楬橥阐释的有限性与无限性之关系,使限于语言层面的说明得到精确化的科学阐释。借助库恩的范式理论,可以发现阐释学"公共"概念包括了文学研究的学科或学术共同体以及一般文学读者公众。同时,这种"公共性"也涉及了理性的推理与逻辑。 相似文献
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据中国之声报道,昆明理工大学内建成一座五星级标准的酒店,校宣传部工作人员称:"文汇酒店是国际学术交流中心一个必备的配套设施。主要用于接待来校交流、访问的外国政府要员,知名专家、学者,以及一部分长期入住的外国留学生。人家来访问,搞学术交流,自己搞得那么寒酸,难免丢中国人的脸。" 相似文献
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近年来,造假、抄袭等丑闻萦绕着学术圈,如果任其发展下去,将会严重污染学术环境,影响学术声誉,阻碍学术进步,进而影响社会发展和国家创新能力,应当引起我们的高度重视.本文旨在对学术失范的研究进行总结分析,并提出仅靠道德约束是不够的,需要加强学术人的法律责任意识. 相似文献
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正引子生命之树漫长却又短暂,茫茫人海之中,潮起潮落之际,有些人之间会宛若前赴后继扑上海岸的浪花,有瞬时交集,便又消逝于无痕。这种微妙的关联,或许是如小概率事件般无意之邂逅,但结合其时代背景与人生际遇,却又可以作出"别有一番滋味在心头"的历史解读。有念于此,笔者不揣浅陋,试图以学术散文之笔法,挖掘法学圈外的两位广义 相似文献
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诚实,做人之本,成事之根。对于清白若水的为人、诚实无欺的品格,不论高贵或卑微,即使是手握重权者,也会向其脱帽,肃然起敬。相反,人的一切劣迹恶习,溯其源,无不与说谎骗人发生联系。一般说,做好事,做合理合法的事情,对人民有利的事情,都光明正大,磊落诚实。反之,凡是做损人利己、伤风败俗、甚至伤天害理、无颜见江东父老的事情,总见不得人,多是暗箱操作,隐蔽而不敢诚实。于是,说假话骗人便成了他们不可或缺的"防空洞"。诚实,本来是中华民族的美德,"君子养心莫于诚","巧伪不如拙诚","以诚感人者,人亦以诚而应"。但是,人们不能不痛心地看到,时下诚实已惨遭践踏,哄骗、蒙骗、诱 相似文献
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本刊编辑部 《中国特色社会主义研究》2015,(3):112
<正>《中国特色社会主义研究》杂志是由北京市社会科学界联合会、北京市中国特色社会主义理论体系研究中心、北京市科学社会主义学会联合主办的综合性学术理论期刊,1995年创刊,现为全国中文核心期刊、中国人文社会科学核心期刊、中文社会科学引文索引(CSSCI)来源期刊,国家社科基金资助期刊。本刊坚持以科学性、理论性、思想性、学术性、创新性为追求,聚焦于当代中国问题,突出中国特色,探索中国道路,总结中国经验,坚持发展和宣传马克思主义中国特色社会主义理论体系,致力 相似文献
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