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41.
重庆市丰都县采取有力措施.加强地质灾害防治工作.确保人民群众生命财产安全。一是加强领导,强化地质灾害防治责任。县政府下发《关于做好今年地质灾害防治工作的紧急通知》,要求各乡镇要建立健全地质灾害防治工作机构,强化领导责任制.对地质灾害隐患点特别是重要灾害点,逐点落实包括监测、预警、疏散、应急抢险等内容的预防措施。 相似文献
42.
本文对外语学习策略及中国学生外语学习策略的特点与弊端问题进行了探讨。 相似文献
43.
1927年10月4日清晨,毛泽东率领工农革命军第一团团部和部分部队从遂川荆竹山向井冈山进发。出发前毛泽东决定对部队进行一次新的纪律教育和纪律规范。他说:今天我们就要上井冈山,要在那里建立革命根据地,大家一定要和王佐司令的部队和山上的人民群众搞好关系,特别要做好群众工作,没有群众的支持,根据地是建立不起来的。(转引自陈士榘:《三大纪律六项注意的由来》,载《井冈山革命根据地》(下))随后,他有针对性地宣布了“三大规矩”(即后来的三大纪律)。第一,行动听指挥;第二,打土豪要归公;第二,不拿老百姓一个红薯。在三大纪律的约束下,工农革命军赢得了井冈山人民群众的支持。 相似文献
44.
45.
锡盟太仆寺旗委统战部 《内蒙古统战理论研究》2006,(5):33-33
一、基本情况。太仆寺旗有天主教、基督教和伊斯兰教三种宗教。是锡盟宗教工作重点地区,信教总人数为16430人(其中:天主教15820人,基督教80人,伊斯兰教529人)。天主教有教堂9个,神甫5人,修女2人;基督教有活动点一处,传道员1人;伊斯兰教有清真寺一座,阿匐一人。信教群众主要集中 相似文献
46.
2005年10月12日是“国际减灾日”,为了贯彻落实国务院“应急管理科普宣教工作总体实施方案”,深入开展面向全社会的减灾宣传教育,国家减灾委员会、民政部启动了“社区减灾平安行”活动。并把活动的总体目标定为:通过开展“社区减灾平安行” 相似文献
47.
刘琼 《今日中国(中文版)》2006,55(12):19-19
我们很难给一代人打上标签,但"80后"(上世纪80年代出生的人)这样的标签还是重重落在这代人头上。如果用最少的词来描述"80后"的整体特征,以下几个肯定是少不了的:喜欢冒险、追求挑战、个性独特、消费超前。作家王朔曾说:上世纪70年代和50年代出生的人,其实还是在一个背景上,都是喜欢纸和胶片的。"80后"就不同了,很多小孩都在网上看电影,他们是废了电影院的一代。这样"一出生就遇上市场经济,一长大就明白国际化,一交流就用上互联网"的一代人,也许在现实中闯荡世界的机会将越来越少,但在虚拟的网络环境中历险的几率却越来越高。很难预测他们的未来会遇到什么,但他们的整体气质,显然和"喝狼奶"长大的"50后"一代、沐浴着"雷锋叔叔"笑容长大的"60后"一代以及初涉"小资"却还保留着些许认真的"70后"一代有很大程度的不同。尽管上班路上,多数"80后"耳朵上都挂着MP4,尽管他们不放过任何一个机会与E时代亲密接触,但请不要忘了这样的反差:当一些稚气未脱、下巴还未挂上胡须的"80后"开始管理几百号人时,他们中的另一些人却揣着高学历为找一份工作而四处奔波……总而言之,这是有意思的一代人诞生在了有意思的时代。 相似文献
48.
近年来,随着社会主义法制,建设的日益推进,人大制度愈来愈显示出其先进性与重要性.人大在广大人民群众心目中的地位日趋上升。人民群众遇到麻烦事情,都会找人大帮忙,让人大作主。但部分群众对人大的地位、作用及其所做的工作不甚了解。有的甚至一无所知。要解决这一问题,搞好人大宣传是拉近人大与群众距离的一条捷径。也是必经之路。 相似文献
49.
"不知道屈原又怎样?"这是长平先生一篇文章的标题(见2005.6.20<新京报>).而这篇文章,又缘起于一则新闻:2005年端午节刚过,南京某中学的音乐课上,老师让知道屈原的人举手,全班30多个学生只有三人举手,且这三人的回答全部错误,分别把屈原说成是歌手、医生和发明粽子的厨师. 相似文献