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111.
《中共郑州市委党校学报》2014,(2):F0003-F0003
许丽明(1964一),女,河南开封人,中共党员,研究生学历,教授,先后在教学及市情社情研究部门任职多年,现任中共郑州市委党校学员处处长。 相似文献
112.
正大到一个国家、一个民族,小到一个团队、一个人的成败,从根本上说是文化的兴衰,我国从汉唐兴盛到明清没落便是典型例证。而这其中最为核心的就是精神文化。巩义检察文化建立足巩义地域特色,涵概精神文化、制度(行为)文化和物质文化三个方面,首要的抓住了精神文化建设这一核心,有力地推进了检察工作的整体提升。我所理解的巩义检察精神文化包括四个方面。 相似文献
113.
张衡是中国人众所周知的大科学家,《后汉书》中单独为他做了列传。这对于学者而言是非常难得的荣誉,东汉二百年,能单独作传的学者不过马融、蔡邕、班固寥寥数人而已。 相似文献
114.
13世纪的中国,历史上正是南宋金元时代。此时在南方是"直把杭州作汴州"的偏安的小朝廷,北方则是面临着元军高压、岌岌可危的局面。然而,在历史的长河中,这个阶段却正是中国古代数学史上的黄金时代。在很多方面,中国学者的工作在世界上都处于遥遥领先的地位。 相似文献
115.
116.
郑永年(新加坡国立大学东亚研究所所长):在今天的世界,任何国家都面临挑战,社会动荡甚至更有可能发生在一些西方国家。中国不会步阿拉伯世界的后尘,最主要的是体制上的因素。第一,中东一些阿拉伯国家的政府转型没有做好,某些领导人可以统治几十年。而中国领导人换届已成惯例。 相似文献
117.
在本期″图片纪实″里,我们编了一组少数民族的婚礼故事。 这些图片分别出自几个新闻记者和民族文化学者之手,它们记录的是佤族、藏族、傣族的婚礼。 人们都说,少数民族的婚礼如同一本奇妙的、由多种民族语言写成的书,它被写在山里面,写在一个个少数民族的村寨里,真挚而精彩,只要愿意,每个人都有机会来阅读它。如果多有一点了解,多一点留心,你还能读懂暗含在其中的那些文化隐语。通过阅读,我们很容易发现,无论用哪一种语言写成,里面都包含着人们对生命、对爱情、对美好生活的共同企盼。 有很多比较内行的人说,要了解一个民族… 相似文献
118.
现在所有的新兴发展中国家,特别是中国,都面临一个重大问题:是否进一步融入这个国际制度的网络。“国际制度”就是调整国家之间行为的规则体系。美国学者基欧汉将国际制度划为三个部分,国际组织、国际机制和国际惯例。 相似文献
119.
近日,15位著名维吾尔作家、诗人、评论家和文学翻译家联络200多位维吾尔著名作家、文学翻译家等,联合签名发表了《永不沉默是我们的责任和使命——致维吾尔同胞的公开信》,信中向全体维吾尔同胞发出呼声和倡议.表明态度和责任,为维护祖国的统一和新疆的大局稳定发出最强音。 相似文献
120.
近年来,有一种倾向值得注意,就是在哲学意义上,人们普遍喜欢谈和谐,不喜欢谈矛盾;喜欢谈统一,不喜欢谈对立。在谈论构建社会主义和谐社会理论渊源的时候,一般也只是从中国古代和西方学者那里找关于追求和谐美好的思想。这从理论之间的直接联系来讲有一定的道理,但仔细思考起来,还是有些偏差,起码是不全面的。 相似文献