薛涌为什么不待见“主流学者”

<正>几年来,薛涌严厉地批评国内"主流学者",特别是"主流经济学家"。先得分别一下"主流"的概念。在薛涌看来,"中国的主流学者",是应该打引号的。因为"草根才是主流"(薛涌一本书的名字),而中国的"主流学者",例如"主流经济学家"们,尽管也主张市场,但他们往往精英意识过重,他们的知识可能已经老化或比较有限,他们可能实质上是蔑视草根的。薛涌很不待见他们。每当他们有"不主流"的表现,薛涌的批评直言不讳。     

Ship of Scholars

IN Guangxi Zhuang Autonomous Region there lives a rural teacher named Shi Lansong. In the past 25 years he has commuted more than 30,000 times between the two banks of Dalong Lake, leaving eight wooden boats in ruins. Students come and go, and the damaged boats were replaced by new ones. While everything else was changing, Shi Lansong kept rowing his boat all year round, conveying his students to school and back home, safe and sound.     

美是看不见的竞争力

“美”，《说文解字》上说：羊大为美。我很害怕这种古书，文字太精简，为什么中国人两千年来都说“羊大为美”？牛大不美吗？后来我看到一个日本学者做了一篇论文，他认为“羊大为美”意指人类味觉感官，吃羊肉时候感觉到的快乐。这个论文争议很大，很多人反对：我们现在讲美是视觉的或者精神性的美，没有人会说自己的女朋友美得像一碗羊肉面。     

报秋一叶——评美国学者近著《美国世纪的终结》

近年来,围绕美国霸权帝国衰落问题,西方学者论著甚多.其中最有代表性的是美国知名学者戴维·S·梅森的力作<美国世纪的终结>(中文版由上海辞书出版社于2009年4月出版发行).     

两岸“主权共享论”质疑

历来两岸政治界与学术界对“主权共享”都存在不同的看法。最近著名学者俞新天的大作：《中国主权理论的发展与扩大台湾涉外活动的思考》，专门有一个部分讨论“主权共享论”，做了相当详细的论证，但拜读之后仍有许多疑问无法解决，初步整理出以下问题，请教俞教授与其他学者，希望能够帮我释疑解惑。     

务实的“普京经济学”

普京总统主政时期，俄罗斯的经济得到了恢复，普京总统在经济治国方面形成了鲜明的个人风格，完全可以将普京总统的经济治国策称之为“普京经济学”。黑龙江大学东北亚经济研究中心主任、从事中俄经贸关系研究的著名学者赵传君认为：“普京经济学是比较成功的总统经济学，尤其可以将其看作是转型国家总统经济学的典范。     

“读书得问”值得重提

裴伟在2006年5月25日的《中国教育报》上撰文说，“读书得问”是旧时老师教诲弟子的惯用语。‘‘读书得问”是清以来特别是乾嘉学者读书治学的传统。清代学者苏微保认为，死搬教条与离经叛道同罪，读书最重要的任务是从书中读自己的空间。     

政府规制理论简介

“政府规制”，又被称为政府管制、政府调节等名词，都是来源于英文的“govern—mentregulation”，由于regulation有规则、规章、法规、管理、控制、调节、调整等多重含义，学者们出于对regulation理解的不同，所以也被译为规制、管制、调节等。日本学者植草益将它译为“规制”。     

白族本主崇拜——以大理市湾桥镇向阳溪村为例

大理市湾桥镇向阳溪村有着悠久的历史，是白族著名学者、经学家、文学家、画家、史学家杨黼的故乡。全村有800多户3200多人，95％以上都是白族。村子坐落于美丽的洱海之滨，苍山十八溪之一的鸡鸣江（阳溪）从村南流过，注入洱海。村西一公里有集市，叫龙街，每逢农历初二、初九、十六、二十三日，十里八乡都来赶集，十分热闹。     

三年大饥荒时期苏联“逼债”真相

1959年到1961年这三年大饥荒，中国到底饿死了多少人，至今没有一个准确的数字，后来学者估算在3000万以上，这是国内外学者普遍认为比较可信的数字。