多读治国安民之书

正近读《治国通鉴》一书,感到内容丰富、说古道今,不少观点让人耳目一新。治国必先安民爱民敬民能兴邦,知民富民可强国。凡治国之道,必先爱民敬民、知民富民。人民富裕,国家就容易治理;人民贫穷,国家就难以治理。这是历史的经验     

“男出女守”家庭系统的定性研究——基于对三名案主的深度访谈

随着我国社会经济的发展、工业化、城市化进程的加快,进城务工的人口呈风起云涌之势,关于留守儿童的研究也成为了社会各界关注的焦点.之前的研究往往局限在6-12岁这个学龄阶段,研究的内容也多局限于儿童的智力、个性、行为等单向面、切片式的研究,缺乏整体性和系统性.笔者基于前人的研究,通过对成年留守女孩进行3×3的深度访谈,运用扎根理论的方法对“男出女守”的家庭模式进行了深入的系统性探究,展现了一个多层次的特征系统.     

东山岛保卫战是人民战争的胜利

60年前,新中国刚刚成立3年多,党和政府正带领人民开始进行大规模经济建设、抗美援朝即将停战的时候,台湾国民党当局在美国西方公司的策划和支持下,于1953年7月16日派遣陆、海、空三军和一万多兵力向东山岛发动大规模的突袭。人民解放军守岛部队和东山人民团结奋战,英勇顽强,不怕牺牲,誓死守岛,与国民党军展开大拼杀。在党中央、福建省委和福建     

浙东朱子学的链接 ——何基与朱熹、黄幹的思想关联

何基身处朱熹去世后理学获朝廷重视而面临变异发展的境地，承续师说乃为一必然。他的为己之学是对继承、延续文化命脉的一种自觉和努力，而这一承续呈现出一种可操作性、形而下的走向，预示了理学的发展转向。     

“一村两制”崖口样本：坚守中的最后一个人民公社

崖口村声名远播，是因为村里至今仍实行人民公社制度，独树一帜地生活在珠三角繁喧的市场经济里。它偏安一隅，坚持自己的发展道路且表现不俗。 崖口村的福祉从哪里来？来自“太公剩落”的丰饶土地，来自执掌35年村务的老支书陆汉满，来自他们至今坚持的以集体力量对抗残酷市场竞争的公社道路，还是他们自由选择的权利？     

《诗经》民本思想论析——兼与韩红宇先生商榷

《诗经》民本思想是儒家政治思想中生命力较强的部分,其基本内容不仅包括敬天保民、重农裕民、爱民如子、君民和谐等,也应包括揭露统治者骄奢淫逸和暴虐无道、反映民众痛苦生活和诉求,这些思想对当时和后世的社会发展都具有重要作用。     

经营正能量的人生——洛阳首佳房地产评估测绘咨询有限公司总经理董杰

在发展的道路上,他一路汗水、一路硕果、心中装着大爱与公正;为了社会的和谐稳定和发展,他不断弘扬真善美,传播正能量。他,就是洛阳首佳房地产评估测绘咨询有限公司总经理董杰。董杰1970年出生于古都洛阳一个知识分子家庭,受家庭和古都深厚文化的熏陶,他从小便勤奋好学,知礼守道,高中毕业后以优秀的成考入河南财经学院,大学中因表现突出,年年被评为优秀学生。毕业后,他分配到洛阳市物资局上班。他相信知识改变命运、知识创造智慧、知识成就梦想的道理,通过自学考     

敬业与乐业（节选）

我这题目，是把礼记里头“敬业乐群”和老子里头“安其居乐其业”那两句话，断章取义造出来。我所说是否与礼记、老子原意相合，不必深求；但我确信“敬业乐业”四个字，是人类生活的不二法门。第一要敬业。“敬”字为古圣贤教人做人最简易、直捷的法门，可惜被后来有些人说得太精微，倒变了不适实用了。惟有朱子解得最好。他说：“主一无适便是敬。”     

“二七”大罢工中张国焘的作用探析

正京汉铁路工人大罢工是中国共产党领导的第一次工人运动高潮的顶点,在中国工人运动史上占有重要的地位。目前,学术界关于京汉铁路工人大罢工的研究已取得了一定的成果,为我们了解事件的起因、过程和意义等奠定了坚实的基础。但关于张国焘在京汉铁路工人大罢工中所起之作用,目前学术界尚有一些争议。本文臆断妄为,拟就此问题作一初步探讨,不当之处敬请方家斧正。一、罢工前张国焘领导工人运动的历史回顾     

《论语》之“敬”范畴研究

“敬”是《论语》中一个内涵丰富的道德范畴。在“执事以敬”方面包含着“君民互敬”、“敬孝亲师”、“虔敬鬼神”的要求；在“修己以敬”方面包含着“敬慕圣贤”、“敬重友人”的要求；在“为礼以敬”方面。包含着“恭敬礼节”的要求和对“为礼不敬”的反对。在儒家学派的形成和发展过程中，“敬”范畴的内涵和外延也不断充实。“敬”作为儒家道德修养的价值追求之一，其中的精华也是民族传统美德的重要组成部分，研究这一范畴也就具有了一定的现实意义。