试析苏东坡的出入世思想及其散文创作

徘徊于出世与入世之间的苏轼,把儒家的入世思想与释老的出世思想融会贯通,对其散文创作产生了很大的影响。     

叶庭珪及其《海录碎事》

《四库全书》收存有宋代一部著名的中型类书——《海录碎事》，编纂者为福建瓯宁县（今建瓯市）人叶庭珪。     

宋代社会变革与契约法的发展述论

宋代土地制度的变化、商品经济的发展、阶级结构的变化,促进了宋代契约关系的发展.宋代契约关系广泛存在于农业、手工业、商业和服务业中,契约种类增多,国家注重对契约关系的法律调整,保障了契约的履行。     

为了共同的绿水青山——二00七年环保赣江行赴新余、宜春检查采访组之“绿色镜头”

“小浦闻鱼跃，横林待鹤归。闲云不成雨，故傍碧山飞。”这是宋代诗人陆游的一首写景诗。它描绘了一幅天成野趣、天入合一的自然风光，那么美丽和谐，那么生机盎然!草木葱茏、绿树成荫、鸟语花香、空气清新是我们梦寐以求的理想家园。地球是人类唯一居住的地方，人类要在地球上安居乐业，就要爱护地球，保护环境．维持生态平衡。     

宋代富民与灾荒救济

宋代是我国古代灾荒救济较多的时代 ,其中富民参与灾荒救济是一个引人注目的新变化。富民在灾荒救济中提供大量物资的同时 ,还在平抑物价、安置灾民、救灾物资管理等方面发挥了作用。尽管富民参与宋代社会的灾荒救济有自愿及非自愿的差别 ,但他们广泛参与宋代灾荒救济这一事实表明 :富民已成为唐宋社会经济关系的中心。作为一个新兴的社会中间层和稳定层 ,富民对唐宋以来中国社会的发展具有重要的作用。     

文化传统的折射——宋代社会繁荣背景下的武当文化探源

宋代武当文化乃是宋代经济社会繁荣发展的产物,因而它的形成与兴起反映了宋代文化发展与繁荣的轨迹.     

从文人雅趣到泥士气息 --唐宋田园诗之比较

唐宋田园诗在题材范围和艺术风格上存在很大的不同.题材表现上,唐代田园诗主要描写农村生活宁静优美的一面,以表现诗人的闲情雅趣;宋代田园诗的表现范围则有很大的拓展,涉及到乡村生活的方方面面,泥土气息较浓.艺术风格上,唐代田园诗呈现出一种浪漫情调,宋代田园诗则是一种平实自然的现实主义诗风.造成唐宋田园诗巨大差别的主要原因一是唐宋政治经济状况的不同,二是诗人的创作心态不同,三是诗人的审美情趣不同.     

杏花

春风,温暖的风,终于飘然而至了。她温暖了一切冻结的生命,唤醒了沉睡的生灵!路边的小草变得油绿绿的;冬眠的松鼠也从树洞中跑了出来,在林子里蹿来跳去地撒欢;东山坡的杏树林子也已是一朝银雪舞满山了。在美丽的春天里,看杏花儿、摘食小青杏便是我童年浪漫与有趣的生活。     

论宋朝地方监察制度的体系及特征——以《宋会要辑稿》资料为中心

宋朝为加强中央集权,建立了路、州（府、军、监）地方监察制度。以《宋会要辑稿》为资料基础,可见赵宋形成路级地方监察制度的“监司”、州级地方监察制度的“通判”为主体的地方监察体系,呈现出地方监察制度设计严密性、官员权力分散性和制约性、中央皇权集中性、官僚机构冗杂重叠性及官员选任、监督、考课制度完备性等特征。宋代地方监察制度在控制地方财政、行政、军事、司法等权力方面发挥了积极作用,进一步增强了中央集权,防止了地方分裂割据,维护了国家统一。同时,这制度也为后世地方监察制度的发展提供了经验借鉴。     

灵山秀水看怀玉

"禅月诗僧古道场,山雄吴楚接华阳。疏通八际蛇龙隐,高屏双峰虎豹藏。云母屏升消瘴气,蓝田壁润吐虹光。碧桃花落仙人去,静听松风心自凉。"这是宋代诗人赵章泉游览怀玉山时题下的溢美之词,他用酣畅淋漓的笔触,抒发了对怀玉山水的眷念之情。