宋代司法传统的现代解读

司法的核心价值是实现公平,公平的实现离不开对司法权及司法运作机制的思考。如果说现代人的思考是“分权制衡”的话,那么宋代的士人及法官则提出“设官分职,各司其局”的司法理念,由此形成了宋代风格独具的司法制衡传统。传统与现代之间由此而形成了视界的融合。     

关于宋代县尉的职务犯罪问题

宋代县尉掌管地方社会治安，负责刑事案件侦查，在履行其职务的过程中，暴露出许多方面的犯罪问题，诸如收受贿赂、贪赃枉法、滥用职权、非法刑讯逼供、欺压平民百姓等。本文结合有关县尉的犯罪事实，分析其犯罪根源和本质，进而探讨宋代地方司法机关的腐败问题。     

宋代一次房产交易引发的官场风波

宋仁宗嘉祜四年（1059年）春,开封府接到一起诉讼案：一名刘姓老妪状告她的侄子刘保衡“亡赖豪纵,坏刘氏产”。     

宋代“拦头”专门化、胥吏化问题研究

历史上的胥吏地位卑微,却常常因其所处部门、所掌职事的差异,一部分人拥有实际的权力,成为国家基层管理的一支重要力量。宋代的"拦头"就是如此。他们自五代出现,入宋以来,其身份地位的高低和所掌职事的变化,体现出其职事专门化、身份地位胥吏化的趋向。"拦头"的专门化、胥吏化过程是宋代社会经济发展的结果,是我们考察宋代税务基层活动的主要窗口,可为今天的税制改革提供借鉴。     

浅论宋代士大夫精神

宋代帝王奉行＂与士大夫共治天下＂的治国方针,由此造成了士大夫在宋代倍受重视。大批＂寒族＂士人进入仕途。作为文吏与儒生的复合体,他们有着独具特色的精神面貌。     

宋代儒家道德诗学的生成逻辑和理论内核

原始儒家将道德实践与圣王之“文”紧扣在一起,使“道德文章”成为圣贤气象和君子人格的代名词.宋代新儒家躬身践履圣王留下的文化观念系统,其伦理道德和生命之美相互内化,唤起文艺活动中的道德意识、忧患意识和历史文化意识.沿着文统、道统和政统等三条线索,最终拓展出儒家道德诗学的理论内核:回归和突出创作主体在文艺活动中的人格诉求和实践品格,实现德言一致和文行相契,显现宋人那种优柔和崇高兼备的文化心灵；以践道体仁的方式树立道德文章的岸然姿态,负起社会、政治和人生的无限责任,让践履精神获得美学呈现.这是易受误解,却仍然可敬的文学观念.     

浅谈宋代音乐的传播

在商品经济繁荣和市民阶层兴起的背景下,宋代音乐出现了许多与以往不同的情形,其传播所处的社会环境、所采用的传播方式手段以及传播影响范围都出现了新的变化.对这些问题进行论述与分析,将有利于我们更全面的了解宋代的音乐文化与社会风貌.     

一蓑烟雨任平生

苏轼生活在北宋积贫、逐渐衰微的时期,也是朋党之争此起彼伏的时期。他的一生有过坦途顺境,有过短暂的辉煌,但纵观几十年的人生道路,却是荆棘远多于鲜花,磨难远超过安适。苏轼有主见,绝不肯随意附和别人,他认为对的就一定坚持;认为不对的,     

相约西湖

是被"欲把西湖比西子,淡妆浓抹总相宜"诱惑着吧,我一直期待着,能有那么一天,与这位美丽绝伦的女子相约。一个烟雨濛濛的春日,我终于梦圆西湖。     

宋代贬谪文人与海南文化

古代海南由于特殊的地理位置,长期与中原文化缺少交流沟通,故文化教育发展一直较为缓慢,但这种情况在宋代得到极大的改观,这与两宋时期被贬谪到海南的文人所从事的各项文教活动密切相关。宋代的贬谪文人不仅促进了当时海南文化事业的发展,也为后来明清海南文化的繁荣创造了有利的条件,更为今天海南经济建设奠定了坚实的文化基础。