塞缪尔·约翰逊的传记文化

塞缪尔·约翰逊的《诗人传》以其传记理论为指导，将传记与文评完美结合，突破为圣人立传的窠臼，强调人性的一致性，追求不偏不倚和真实可信，并强调形式与内容的高度契合。尽管《诗人传》偶尔过于强调阴暗面并倚重主观和常识判断，约翰逊式的评传以其新古典主义理念和拉丁式散文风格极大地丰富了传记的叙述模式，拓展了传记文化的视野，即使在当代依然具有示范作用。     

科学发展观发展的新路碑

胡锦涛总书记2007年6月25日在中央党校的重要讲话,从中国特色社会主义这一重大理论和实践主题的高度,对科学发展观的丰富内涵和实践要求作了新的系统阐述,标志着我们党对科学发展观的认识提高到了一个新的水平,使我们对科学发展观的把握能够更全面、更系统、更科学.本文根据这一讲话精神,对科学发展观的理论来源、丰富内涵、实践要求作了分析论述.     

异代文人心灵共鸣--林语堂的苏东坡情结

林语堂晚年所作的《苏东坡传》主要描写了苏轼一生崇尚性灵的经历和故事,倍受人们喜爱。堪称二十一世纪“活着的苏东坡”的林语堂之所以能将该传记写得如此出色,是因为他在品行、才华和人生遭遇等方面与苏东坡大体相仿。因此在读此书的时候,我们总能从苏轼的身上找到林语堂的影子。正所谓:他传即自传也。     

试论广播传媒在构建和谐社会中的优势

构建和谐社会,要靠党和政府的推动,靠全体社会成员的支持和共同奋斗,也要靠媒体的宣传鼓动和正确有力的引导.广播传媒是党和政府的喉舌,是人民群众忠实的代言人.广播有着自身的优势,在我党历史的发展中也发挥过重要的作用.因此,在新的历史时期,广播更应当承担起历史赋予的重大使命,发挥自己的优势,为构建和谐社会做出自己的贡献.     

胡乔木的未遂心愿

<正>1992年9月28日,被毛泽东戏称为"靠乔木,有饭吃"、被邓小平赞誉为"中共中央第一支笔"的理论家胡乔木在解放军三零一医院与世长辞。而就在此前的7月份,他因癌症扩散引起骨折住院时,还在病床上对陪伴了他50     

《毛泽东传》对建国以来几个重大历史问题的研究

毛泽东是新中国的主要缔造者,党和国家主要领导人。在新中国前27年的历史中,不论是我们国家取得的辉煌成就,还是走过的曲折道路、遭受的严重挫折,无不与毛泽东的思想和实践密不可分。在这27年中所发生的一切重大事件,毛泽东都是主要决策者。作为记录毛泽东这段历史的《毛泽东传(1949—1976)》(以下简称《毛传》),对这些重大事件都是用了重笔,以写出这些事件的来龙去脉:它们是怎样发生的,是在什么条件下发生的;事件发展的过程是怎样的,它们在历史上起了什么样的作用和影响;毛泽东是怎样决策的,在决策过程中,他同中央其他领导人发生一种什么样…     

执法严如山 佳话传千古

腹tun是战国时期一位著名墨家学派领袖，他一生公正无私，依法办事，晚年时定居秦国，深得秦国君民爱戴。     

山间铃响茶马道

在横断山脉的高山峡谷,在滇、川、藏"大三角"地带的丛林草莽之中,绵延盘旋着一条神秘的古道,这就是世界上地势最高的文明传播之道——茶马古道。茶马古道起源于唐宋时期的"茶马互市"。因康藏属高寒地区,海拔都在三四千米以上,长久以来藏民形成了喝酥油茶的生活习惯,但藏区不产茶。     

难忘西藏行

那是2002年初夏的事情了，我们一行几人结伴去西藏旅游，抱着到西藏看一看的想法，去了拉萨、日喀则、江孜、定日和珠峰自然保护区。从西藏回来后，感受是非常深刻的，从内心中引发的感想，是我去过的任何地方都无法比拟的。西藏的确是一片美丽富饶的土地，藏族兄弟又是那么的勤劳善良、朴实憨厚，他们用自己的双手，创造了光彩夺目的西藏文化，你看，从布达拉宫到随处可见的建筑艺术，从《格萨尔王传》到多彩多姿的民间文学，从《大藏经》到特色鲜明的藏传佛教文化……等等，就是这片土地，西藏文化浸润着这片圣洁的土地，使雪域高原和那里的人们不断焕发着神奇的光彩和动人的传说。     

欧洲启蒙运动中的中华文化

明清之际西学东渐与东学西传的历史过程是并行发展的,它既有长期以来中西文化交流的历史积淀和物质准备,也有西方传教士出于在华传教目的和启蒙思想的客观需要所创造的条件,而且也是中华文化本身博大精深、蕴力深厚的体现。根据欧洲思想家对中华文化的不同理解,这一时期在宗教、历史、政治、道德、语言等方面中华文化在欧洲都发生了影响,体现了中西文化的碰撞、融汇和互补。