物质性与虚空性——理解汉人民间宗教的两个向度

中国台湾学者林纬嫔宗教物质性研究的物质性视角， 以及日本学者大贯惠美子“零”能指理论的虚空性视角， 是反思物质性研究的依据。 利用这两种视角， 能更好地探究汉人社会民间宗教的全貌。 同样， 只有将物质性和虚空性同时作为观察的视角， 才能对社会形成全面深入的认识。 在人类社会研究中， 虚空性的研究更应强化。     

发挥宗教积极作用 顺应全面深化改革

改革开放以来,宗教界坚持爱国爱教、拥护党的领导和社会主义制度,积极投身全面建成小康社会实践。当前,要鼓励宗教界发扬宗教中的积极因素,服务信教群众、顺应全面深化改革,共同实现中华民族伟大复兴的中国梦。     

旗帜鲜明反对宗教极端思想

“继续发扬爱国爱民的优良传统，旗帜鲜明反对宗教极端思想。”习近平总书记在新疆考察期间，专门走访清真寺，同宗教代表人士进行座谈，向他们提出了殷切期望，指明了促进民族团结和宗教和谐的努力方向。学习贯彻好习近平总书记关于宗教工作的重要精神，对于确保新疆长治久安、增进各族人民福祉具有重要意义。     

第二次中央新疆工作座谈会在京召开

<正>第二次中央新疆工作座谈会5月28日至29日在北京举行。中共中央总书记、国家主席、中央军委主席习近平在会上发表重要讲话强调,以邓小平理论、"三个代表"重要思想、科学发展观为指导,坚决贯彻党中央关于新疆工作的大政方针,围绕社会稳定和长治久安这个总目标,以推进新疆治理体系和治理能力现代     

加强宗教场所管理 促进和谐社会建设

我省宗教活动场所管理工作虽然取得了显著成绩．但随着国际形势的深刻变化和我国社会的深刻变革，宗教领域出现了一些新情况新问题，宗教活动场所管理工作面临着新挑战新考验。     

社会转型与哲学关怀——宗教关怀与社会发展

宗教意识形态使人们在追求彼岸世界的同时也改变着此岸的世界,有意无意地推动着社会的发展。西方文明建立在基督教文明基础上,把握基督教文明有助于我们抓住西方文明的精髓。其次,分析宗教存在的必然性即人性根源,能够为我们提供人文关怀的视角,处理好价值理性与科学理性的关系。最后,分析我国传统信仰的特点和现阶段信仰的特征,正确处理传统与外来、伦理和科学、信仰与发展等问题,发挥宗教在转型时期对我国社会发展的积极作用。     

发挥宗教界人士和信教群众在实现中国梦进程中积极作用研究

发挥宗教界人士和信教群众在实现中国梦进程中的积极作用，是实现中国梦的重求。宗教问题具有复朵的历史背景。在实现中华民族伟大复兴的中国梦进程中，坚持科学观点对待宗教，有针对性地做好治理非法宗教活动、遏制宗教极端思想渗透。     

当代大学生民族宗教观教育研究综述

当代大学生的民族观和宗教观现状不容乐观。大学生普遍对民族和宗教的理性认识不够，对党的相关政策认识不够深入，容易受各种民族分裂势力和西方敌对势力的渗透。加强对大学生的民族观和宗教观教育意义重大，刻不容缓。目前学界对相关领域的研究达到一定深度，也从各个角度提出建议。笔者旨在对这些业已形成的资料进行整理和总结。     

“有气的死人”迎春与《太上感应篇》

迎春个性懦弱、命运悲惨尽人皆知。她的消极个性主要是由家庭环境造成的。她不是道教徒,看道教劝善书《太上感应篇》并不是想修炼成仙,而是追求尘世生活幸福,出嫁前一段时期她的生活幸福指数很高。《太上感应篇》不是她的悲剧成因,相反还曾使她淡泊物欲、心灵更加宁静自由。宗教正教及其劝善书虽不是万能的,但有助于提高信奉者个人道德、促进社会和谐,不宜全盘否定,但要保护弱势群体,更主要的还是健全各项社会制度。     

弘扬伊斯兰教的中正之道

中道,即中正之道,是伊斯兰教的重要特征,是穆斯林在宗教功修和社会生活中应遵循的基本准则.