菲律宾南部穆斯林分离运动的缘由——反抗组织领导层与普通穆斯林的意识形态错位

菲律宾南部摩洛人在几百年的反殖斗争中形成了以信仰伊斯兰教为基础的认同,这种同一性是战后菲律宾南部穆斯林反抗运动的主要精神动力.但是战后兴起的摩洛民族解放阵线、摩洛伊斯兰解放阵线及阿布沙耶夫三个反抗组织在发展过程中均没能从这种宗教同一性出发,反抗运动的领导层和下层穆斯林在意识形态上存在着错位的现象,普通穆斯林积极参加反抗运动另有原因.     

挖掘红色文化资源 加强思想政治教育

大学生是十分宝贵的人才资源，是国家振兴和民族复兴的希望所在。在当前文化多元化的背景下，加强和改进大学生思想政治教育显得极为重要。提高学生的思想政治水平，除了运用思想政治理论进行教育外，更应借助具体而生动的形式，把理论的精髓注入大学生的学习和生活环境之中，让学生在健康向上的环境中潜移默化地提升自己的思想境界。     

大学生德育工作浅析

当前经济全球化、市场经济和信息网络化对大学生道德教育提出的严峻挑战，伴随着全球化和多元化而来的社会性道德危机和个体性信仰危机，我国高校德育面临巨大困境和严峻挑战。高校德育要摆脱困境首先必须转变观念，改革创新，采取积极有效的对策，把大学生培养成为社会主义建设所需要的高素质人才。     

转型期中国政治发展与政治知识化

改革开放 20多年来,中国的政治发展是围绕着权力关系调整这个核心展开的,新的权力关系的制度化和合法化贯穿于政治发展的过程之中,表现为政治文化演进与政治权力结构调整之间独特的互动关系:政治主导层的观念更新是政治体制改革的先导,伴随着体制变革和社会转型而来的政治文化世俗化和多元化,对政治体制的变革和稳定构成了新的压力和挑战.     

积极应对社会舆论多元化对党执政的挑战

社会舆论的多元化是我国社会转型期的必然现象,它对共产党的执政基础提出了严峻的挑战。应对这种挑战,党必须牢牢掌握社会主流舆论的主导权,加强对非主流舆论的关注和引导,发掘其积极因素, 削弱其负面影响,使多元化的舆论环境成为我们党构建和谐社会的有利氛围。     

公安社会学概论

该书《绪论》中写道：“公安社会学处于起步阶段，由于研究对象的广泛性、复杂性，由于不同研究视角和研究方法的差异，理由于当前公安社会学研究在总体上需要一个探索的过程，这就决定了公安社会学具有多元化的知识结构，其知识体系具有开放性的特点。不应设想，很快会出现大家认同的统一的知识结构。公安社会学将在五彩缤纷的不同的知识结构中，得到充实、完善和发展。     

宗教渗透与国家政治安全

宗教渗透已成为境外敌对势力对我国政治渗透的重要手段,其渗透方式越来越复杂,对我国的政治安全产生了全面冲击.对此,我们必须采取措施,坚决抵御境外敌对势力利用宗教进行的渗透活动,以有效维护国家的政治安全.     

儒家民本思想论纲

中国历史上的民本思想源远流长。自尧舜禹时代，便隐约可见最初的一些民本思想的碎片。比如《尚书·五子之歌》中就讲到：“民惟邦本，本固邦宁”。当然从总体上看，人们此时仍深受原始宗教的影响，对“民”的力量和作用的解释多与天命紧密相关，公共权力的合法性的基础是“君权天授”。随着历史脉络的不断延展，春秋时期的儒家学派接过了民本思想的旗帜，把它们加以完善化、系统化。     

关于建立和完善省管国有企业法人治理结构问题的若干思考

完善的企业法人治理结构是建立现代企业制度的核心和关键。审视省管国有企业建立和完善企业法人治理结构中存在的改制不到位、形改质未改等问题,解决的思路是:产权制度须实行多元化改革,解决一股独大,实现决策民主化;企业运营中国有资产要实行问责制;在选人用人上实行保荐制、票决制、竞争制;董事会、监事会、经理层各司其职,相互制衡,加强对企业全方位的监督,实现国有资产的保值增值。