现代宗教热的社会根源探析

现代宗教热导源于现代工业文明所引发的精神危机 ,有着深刻的社会根源 :生态危机、核威胁、城市恐怖综合症、社会分离、变式文化、物质刺激、信息化、快节奏、社会竞争以及工业文明向后进地区的推进造成了普遍的焦虑与恐惧感、孤独与寂寞感、失落感、依赖与疏外感、疲惫与紧张感及适应能力缺乏感。这些精神问题的存在一方面刺激了人们的宗教需求 ,另一方面也促使人们重新审视“和谐”对人生命的本质性意义     

我国宗教中国化的理论认知、重点问题与实践创新

我国宗教中国化是积极引导宗教与社会主义社会相适应的客观要求,也是新时代中国特色社会主义宗教理论的重要组成部分.但在实践中需要解决好宗教中国化认知程度、互联网宗教事务及基层宗教事务治理效能提升等重点问题.可以从明确"一项原则"、守好"二道红线"、平衡"三组关系"、坚持"四位一体"、构建"五维协作"、推进"六路齐发"方面做...     

铸牢中华民族共同体意识视阈下的我国宗教中国化:困难挑战与实践进路

铸牢中华民族共同体意识不局限于民族领域研究与探讨,还包括中国共产党治国理政必须高度重视的宗教领域.宗教对铸牢中华民族共同体意识具有双面影响,要力求扩大积极影响,抑制消极影响.坚持我国宗教中国化方向是铸牢中华民族共同体意识的现实需求,有利于提升中华民族共同体意识的政治认同、增强中华民族共同体意识的文化融合、推进中华民族共...     

发挥宗教在构建社会主义和谐社会中的积极作用

宗教是客观存在的社会现象,并具有独特的社会功能。充分发挥宗教的积极因素,限制其消极因素,对构建社会主义和谐社会具有十分重要的意义。     

论佛教音乐的宗教功能

佛教音乐产生于佛教的发源地印度,自成体系且形式独特、内涵丰富,并展现出非常明显的音乐特点而有异于一般世俗音乐。本论文以客观的态度,深入挖掘佛教音乐在其艺术形式之下所蕴藏的丰富而深刻的宗教内涵和人文精髓,有助于我们对于佛教文化的全面认识和了解。     

务实的足迹——记昭通市民宗局局长童成清

2006年是昭通市民族宗教工作任务较重的一年,也是工作卓有成效的一年。这与今年4月初被评为全省民委系统先进个人的市民宗局党组书记、局长童成清的努力是分不开的。     

石屏白村社区精英与意见领袖的变迁

人类学和社会学在对某一特定社区的研究中,总难以避免地涉及到这样一些个体,他们享有某种权力或威望,在社区中起着举足轻重的作用,对其他个体的生活具有一定程度的影响力,是社区中的头面人物,如头人、长者、宗教职业者、知识     

浅论组织卖淫罪的历史沿革

有组织卖淫行为源远流长,考察国内外历史,都历经了宗教卖淫到商业卖淫,国家组织到私人经营这么一个过程,而组织卖淫是否认定为犯罪,在不同国家、不同时期是有不同的规定的.文章主要分析了中西方组织卖淫的历史沿革和立法,以期对我国组织卖淫罪法律规定有所了解.     

马克思主义宗教理论中国化的最新成果

宗教工作不断发展和创新的过程,也是党的宗教理论与政策不断发展和创新的过程。党的十六大以来,以胡锦涛同志为总书记的党中央将宗教关系列为政治和社会领域需要正确认识和处理的"五大关系"之一,从构建社会主义和谐社会的总要求出发,进一步提出发挥宗教在促进社会和谐方面的积极作用,促进宗教关系的和谐。和谐宗教理论的提出,表明我们党在将马克思主义宗教理论同中国实际相结合上达到了一个新的高度,这是马克思主义宗教理论创新的最新成果。当前,宗教工作为构建社会主义和谐社会服务,在促进社会和谐中发挥积极作用,就要全面贯彻党的宗教工作基本方针,加强信教群众与不信教群众、信仰不同宗教群众的团结,发挥宗教在促进社会和谐方面的积极作用,更好地维护我国宗教和谐稳定的良好局面,努力促进宗教和谐。