社会治安防控经略

社会的需要、治安的特质、科学的繁荣，促成了社会治安研究的崛起。《社会治安防控经略》从多级、多层、多变的“一个系统”，社会现象与人的行为的“两个侧面”，社会治安问题原因、社会治安问题表现与社会治安问题防治的“三个部分”，纵横结合、老新结合、虚实结合与反正结合的“四个结合”，剖析社会治安，提出策划、处置社会治安防控工作的“经典”谋略。     

加大力度遏制林业执法人员职务犯罪

保护和建设生态环境是一项"功在当代.利在千秋,造福民众,惠及子孙"的重要工程,加强林业执法是其中一个重要环节。但是近年来,各地林业执法人员职务犯罪现象屡见不鲜.一定程度上造成了对林业资源的破坏.对林业执法工作开展也产生了不良     

论马克思主义宗教理论在我国的发展

马克思主义宗教理论是马克思主义理论的一个重要组成部分 ,是我们党科学地认识和处理宗教问题的指南 ,是我们党制定宗教政策的主要理论依据。我们党在创建之初 ,始终坚持用马克思主义唯物主义的世界观和方法论来分析和处理我国的宗教问题 ,并应用于中国革命和建设的实践中 ,在应用中结合中国的历史实际提出了宗教五性说、宗教与社会主义社会相适应论 ,形成了具有中国特色的马克思主义的宗教理论 ,为党的宗教政策的贯彻执行提供了重要的理论依据。     

中学生网民现象透析

网络作为一种新兴事物在我国迅速发展,并拥有了数量客观的中学生网民。本文以中学生网民为研究对象,通过对中学生网民的心理行为特点及学校和家长对中学生网民态度的分析,揭示中学生网民现象所反映的社会问题,从而归纳出中学生网民现象的本质内容。     

对积极引导宗教与社会主义社会相适应的认识

积极引导宗教与社会主义社会相适应的论断 ,是党的第三代领导集体对我国几十年宗教工作的深刻总结 ,是解决当代中国宗教问题的大政方针和根本出路 ,是党在新的历史条件下对马克思主义宗教理论的重大贡献和新发展。一、积极引导宗教与社会主义社会相适应的理论和现实依据从理论上讲 ,积极引导宗教与社会主义社会相适应符合马克思主义社会发展规律的基本原理。一是宗教在社会主义社会继续存在符合马克思主义关于意识形态具有相对独立性的观点。宗教是人类早期人们在无法解释自然现象和社会现象下产生的一种消极厌世的意识。在庞大而复杂的人类…     

民族分裂主义思潮和宗教极端主义思潮剖析

民族分裂主义思潮和宗教极端主义思潮是民族分裂主义和宗教极端主义的反动政治主张在意识形态领域里的体现 ,是适应国内外敌对势力政治需要的一种反动的社会思潮。它是妨碍新疆稳定与发展的一种潜在的不安定因素 ,是可能导致新疆发生动乱和不得安宁的主要思想根源。对此保持清醒认识 ,是我们居安思危 ,有备无患 ,立于不败之地的一个重要条件。　　一、“东突厥斯坦”思想体系的反动实质翻开新疆近代的历史 ,随着我国沦为半殖民、半封建社会和帝国主义势力对新疆的入侵 ,于 19世纪后期泛伊斯兰主义与泛突厥主义传进了新疆 ,并同新疆的民族分…     

论爱因斯坦的伦理思想

爱因斯坦不仅是一位伟大的科学家,而且是一位执著的道德主义者,在其论述中蕴涵着丰富的伦理思想.剖析他的伦理思想前提,探究他关于道德的起源、实质、社会作用以及道德同宗教、法律、科学的关系等伦理思想,洞察他的人生价值观,可以得出一个结论爱因斯坦的伦理思想是积极向上的,它对于建构社会主义道德的新形态具有启发意义.     

对宗教问题的几点思考

在当今科学昌明的时代,宗教在世界范围内仍然呈现增长的趋势,这一事实使我们有必要对宗教的本质与功能作进一步的思考。本文认为宗教是人对终极意义的自由追求,是人的一种深刻的精神需要,不能被其他东西所取代;宗教也是一种社会伦理精神的核心,我们可以吸取宗教中积极因素以建构新时代的伦理精神;宗教同迷信和邪教有本质区别,不能混为一谈,并且应该进一步发挥宗教防范抵制迷信和邪教的作用。     

论个体道德建构

所谓个体道德，是指在一定社会生活中起一定社会作用的个体，为自我实现、自我完善而具备的且指导自身行为的道德准则的总和。道德作为一种特殊的社会现象从其表现形式而言，可以从社会和个体的层面、角度相对地区分为社会道德和个体道德。社会道德表现为道德的宏观层面，个体道德体现为道德的微观层面。个体道德建构也就是个人道德上的实现过程，它是通过社会道德在个人身上的道德内化来完成的。通过这种内化，个体确证自我作为道德主体的存在，显示自我的道德个性。个体在社会实践过程中，通过对社会道德的学习和认同，将其转化为自身内在…