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62.
63.
2005年,这是“八股取士”的科举制度被废除的第100个年头。许多人不约而同地提出一个令人苦涩的问题:“中国古代科举尚且能大致体现社会公平,而我们今天的社会主义国家还做不到吗?” 相似文献
64.
毛国庆 《中央社会主义学院学报》2002,(2):26-30
我国基督教界“神学思想建设”的提出与实施 ,是中国教会“三自爱国运动”深入发展和宗教主动适应社会主义社会的重要体现 ;基督教神学思想的不断调整与发展是宗教适应社会和自身存在与发展的规律性反映 ;关注“神学思想建设” ,必须努力做好“提高认识”和“积极引导”工作。 相似文献
65.
制度的形成是社会选择的结果,中国古代民间社会和国家权力对法律制度的双重选择,造成了我国民法长期缺失,而代之以道德宗教礼仪等资源,这一法律传统存在了几千年,至今仍对国人社会生活产生着影响。本文将这一法律传统产生的原因和在现代社会的地位等方面作略微探讨。 相似文献
66.
自尼采的《悲剧的诞生》问世以来,诸多学者在不同领域的研究中都涉及到了书中提出的“酒神精神”这一概念。本文论述了酒神精神在俄罗斯文化中的体现,包括俄罗斯民族性格中的二元对立、宗教生活中东正教会与多神教势力的矛盾对立、对俄罗斯艺术的影响等各个方面。 相似文献
67.
于三川 《内蒙古统战理论研究》2005,(3):26-27
中国是一个有着多种宗教的国家,目前有佛教、道教,伊斯兰教、天主教和基督教五种宗教。据不完全统计,全国现有宗教信仰者超过一亿人,目前各级宗教团体约有3000多个,宗教教职人员高达34万多人,这其中包含新一代代表人士数千人。加强对宗教界新一代代表人士的教育和引导,对积极引导宗教与社会主义社会相适应有着积极而重要的意义。 相似文献
68.
淮滨县民族宗教局原局长臧万洪从事宗教工作l0多年,甘守清贫,无怨无悔,曾被评为信阳地区优秀社会科学工作者、全省统战宣传工作先进个人。退居二线后,他仍关心宗教工作,不仅积极为报刊撰稿,宣传党的统战政策,还把自己多年来从事宗教工作的经验与理论探索文章汇编成《淮滨宗教问题探微》一书。他是一位忠于党的统战事业、为宗教工作辛勤奉献的工作者。 相似文献
69.
君莎 《共产党员(沈阳)》2002,(6):26-27
“‘清水衙门’水不清,‘社会净土’土不净。”这是群众对当前教育界中存在的腐败现象直言不讳的“概 括”。当然,这个概括不是指教育事业的全局。教育事业 的发展总体是健康的,一些腐败现象虽非主流,但也决 不可忽视。近年来,一向被称为“清水衙门”、誉为“社 会净土”的教育界,屡曝腐败丑闻。仅2001年一年,陕 西省查办的高校腐败案件就有36起61人,其中处级干部 22人。今年,在沈阳市一年一度的行风评议中,教育系 统在被评议的30个重点部门中,群众满意度排名倒数第 一。在个别地方,教育已经成为腐败的“重灾区”。现 在,让我们对“教育腐败”进行一次全身透视。 相似文献
70.
宗教关于妇女的地位、权利和义务、婚姻、品行等问题,均有许多看法,具有二重性,既有尊重妇女、符合主流社会规范的观念,也有贬低妇女、妨碍妇女发展的思想。在现代社会,宗教的妇女观对妇女的现代化依然有较大的影响。宗教的妇女观对妇女现代化有许多有益的启示和借鉴,有助于妇女实现观念、行为、人格的现代化。 相似文献