美国行政立法的公众评议制度探讨

从上世纪30年代开始,美国行政立法机关在制定行政规章时注重公众的口头与书面的沟通与咨询,1946年国会通过的《联邦行政程序法》确立了行政立法过程的公众评议制度,它的确立与政府机关寻求行政规章的合法性与合理性的诉求有关,在实践中基本遵循通知、评议及回复这样的过程,但这种程序主要适用在实体规章的制定过程中,而且通常将这种程序的适用纳入司法审查制度予以保障。     

假然契约与纯粹程序正义:走进罗尔斯的正义世界

罗尔斯在建构他的作为公平的正义世界的时候采取了两大策略:一是契约论,他认为他的假然契约论可以在避免古典契约论弊端的同时更好地用于解决正义问题,而且它所达到的效果是功利主义无法比拟的;二是程序正义,罗尔斯认为通过这种纯粹的程序正义就可以实现对他的正义两原则的选择,进而完成作为公平正义世界的建构.     

简析与“正义”相关的若干理论范畴

目前,在国内的正义理论研究中,人们对正义、公正、公平等基本理论范畴缺乏一致的认识,进而形成了关于社会公正、社会正义和分配正义等概念的认识误区。本文对与此相关的一些基本理论范畴进行了初步的比较分析,尤其强调了这些范畴在汉语语境中所应表达的内涵,这也是中西学界就正义理论问题进行对话的理论前提之一。     

论我国社区矫正回避制度的构建

刑事诉讼中的回避制度是确保刑事案件得到公正处理的程序设置。建立社区矫正行刑中的回避制度,使得在社区中服刑的矫正对象能够得到公正、公平的刑罚惩罚,受到公正、公平的处遇,这也是程序公正的必然内容。针对矫正对象与社区行刑执法人员以及矫正社会工作者之间的特殊关系而实行回避,是保护矫正对象合法权益的重要举措,也是社区矫正行刑制度完善的内在要求。     

财富与权力的纠葛:诺齐克自由国家的一个维度探析

在诺齐克的最弱意义国家内,合理限制国家权力,并阻止个体侵犯他人财产,借以保障个人权利的享有.在正义分配三原则基础上,国家权力在行为边界内保护财产权,并在此行为边界内权力与财富取得了共存,这一共存是以个体相互达成自愿契约为条件的.但是在权力与财富取得妥协的机制内,社会公共福利被忽视是这一机制必然的逻辑结果,这也是诺齐克的财富机制不可避免的缺陷.     

基地组织的“后本·拉登时代”

5月1日晚,在白宫高调宣布美国总统奥巴马根据情报,美国在经过8个月的艰辛准备后,终于在巴基斯坦击毙了基地组织头目本·拉登。奥巴马称：“正义已得到伸张”,美国打击基地组织的行动取得了迄今为止最重要的进展。     

刑事和解与正义之恢复

刑事和解在尊重被害人、促使加害人认罪悔过改过自新方面,具有恢复失去的正义,尽快平息加害人与被害人之间矛盾的作用。它体现了西方最新的刑罚价值理念——恢复正义理论,也契合了我国的宽严相济刑事政策与构建和谐社会的理念,并非对刑法基本原则的背离,有实行的必要。     

文化的“魂”与“体”

文化是人类改造客观世界过程中创造的精神成果的总和,包括虚体部分和实体部分。虚体部分就是文化所蕴合的精神价值,是“魂”,实体部分则是承载文化精神价值的物质基础和传播形态,是“体”。     

适时向“网店”开征税赋

网上交易势如破竹,网下交易屡遭冲击,国家税收严重流失。面对如此现状,全国人大代表、温岭农技推广站副站长林燚建议:在网络交易井喷式增长的情况下,网店实行‘实名制’之后,还应使其与‘实体店’形成一种有序竞争的局面,以保护消费者和经营者的合法权益。可如果仍然对‘网店’实行不征税政策,那必将带来严重的负面影响。在前不久召开的十一届全国人大四次会议上,浙江代表团的林燚代表提出了应向网店征税的建议。     

“正义使者”舒显勇

在建始县有这样一位工商干部。执法时。因为他倔．有人戏称他为“愣头青”：监管上,因为他硬．有人戏称他为“一根筋”。但正是凭着这“倔、硬”的性格．他被老百姓称为“正义的使者”!他,就是建始县工商局消保分局分局长、建始县消协负责人舒显勇。