韩国对个人不良信用的治理及其对我国的启示

“个人信用”说起来简单 ,做起来却很困难。从小处看 ,它能反映一个人的素质 ;从大处看 ,它影响着国家经济和社会发展。在发达国家 ,个人信用记录被称为公民的“第二身份证”和市场经济的基石 ,但在我国 ,信用制度尚不完善。本文通过分析韩国个人信用不良现象及其减少信用不良者数量的具体做法 ,以为我国建立个人信用制度提供有益的借鉴     

法治的尴尬

法治在理论上并且在其自身的参照系内存在难以克服的内在矛盾，在实践中至今为止也没有一国彻底实现法治理想。本文分四部分论证：第一部分，法治简史，通过梳理几位着名学者对法治的理解，得出法治的一些普适性原则；第二部分，法治的内在矛盾，从第一部分得出的法治的一些普适性原则出发，论证法治本身固有的、只可调和却难以克服的四对矛盾；第三部分，试图超越，本部分主要对两种比较典型的试图解决法治矛盾的方案进行点评，并认为法治的理想难以实现；第四部分，无言结局，无言并不是不说，任何试图超越或整合法治的方案，都是不切实际的，都是不可能实现的，最终都是没有理想结局的。虽然不能克服法治的内在冲突，但我们不能就此采取虚无主义的方式，彻底放弃法治。毕竟迄今为止，法治仍是治理社会、解决纠纷的最好方式，我们应该走一条申庸的道路，借助实用主义的法杖，在形式正义与实质正义的两极之间行走，这样可能会得到最佳的法律秩序，而且能最接近法治理想。     

杜威的实用主义教育思想对高职文科专业实践教学的启示

实践教学是在理论教学的基础上,将理论知识转化为应用能力的现实化过程。文章以杜威的实用主义教育思想为理论基础,分析了高职文科专业的实践教学的原则以及实践教学的主要形式。     

寓教于乐，让语文课魅力四射

早在2000多年前孔子就提出了“寓教于乐”的教育思想，他认为“知之者不如好之者，好之者不如乐之者”。孔子所主张的“乐之者”其实就是一种快乐学习法，即学习源自兴趣，而兴趣源自快乐。北宋教育家程颐进一步提出寓教于乐，适时教学思想。他说：“教人未见意趣，必不乐学。”乐学必见意趣，否则索然寡味，就会使学生失去学习的动力，教育的目的便不可能达到。我认为“乐学”这一理念应渗透到语文教学中，不仅让学生乐学也要让老师乐教，让语文课堂成为师生的乐园。     

"他者关怀":边疆民族地区公共政策的重要话语

因历史的惯力与现实客观因素的制约,我国西部边疆少数民族在国家现代化过程中“边缘”、“他者”境遇状况的改变尚需时日,更需国家公共政策的有力支持,由此,对边疆民族地区“他者”利益的关注和政策“关怀”,成为国家构建“全面小康”、“和谐”社会时期公共政策解答社会公正课题的重要话语。     

新时期 新任务 新秩序——新时期高校保卫工作浅谈

有理想、有道德、有文化、有纪律的大学生是当代青年的杰出代表，是中华民族的希望所在，是伟大祖国改革开放和现代化建设漫漫征程上的生力军。在清华大学成立90周年庆典大会上，江泽民同志殷切希望全国大学生成为：理想远大、热爱祖国的人；追求真理、勇于创新的人；德才兼备、全面发展的人；视野开阔、胸怀宽广的人；知行统一、脚踏实地的     

对重婚和重婚罪的重新界定

我国现行《婚姻法》中所规定的重婚和《刑法》中所规定的重婚罪都是为了保护我国现行的一夫一妻的婚姻制度以及对严重违反婚姻制度和妨碍婚姻家庭罪的一种刑事制裁,然而在具体的司法实践中重婚与重婚罪的界限划分却一直是一个难以界定的问题。故此,本文将就此作一探讨。     

英国工党新旧修正主义述评

二战后以来 ,英国工党对其传统理论进行过两次大的修正 ,即所谓新旧修正主义 ,从而使工党右倾化 ,且其程度不断加深。新一轮修正主义不仅使工党放弃制度替代目标 ,在经济战略上也日益与新自由主义趋同。修正主义是工党实用主义的产物 ,工党希望通过对自身理论、纲领和政策的不断修正 ,以适应不断发展变化的现实需要 ,实现自身的政治目标。修正主义虽然使工党取得了一定成功 ,但它对左翼政治的稀释和淡化却会对工党的长期发展带来不利影响。     

论权力寻租的原因及对策

文章从经济学的寻租理论入手 ,探析了行政领域内存在的权力寻租的原因 ,并根据其原因从制度层提出了一系列对策 ,这些对策包括减少、优化政府干预行为 ;官员公开选任制 ;引入竞争机制 ;实行严刑重罚等。     

一个女性文本中的"男孩"形象--对《可以吃的女人》的另一种解读

在《可以吃的女人》中,作为“男孩”而非“男人”形象出现的邓肯,是男权社会的边缘人和失败者。作者注重男性整体概念之下的个体差异,通过女主角的视角揭示了邓肯的独特性,以及他对于女性解放、建立新的男女关系的积极意义,避免了通过将所有男性树立为敌人而得到女性解放的陷阱。