论美学范畴的悲剧理论及审美特性

作为审美范畴的悲剧,是美的一种存在形态,具有悲剧因素的客体对象。正如恩格斯概括的:"历史的必然要求和这个要求的实际上不可能实现之间的悲剧性冲突。"悲剧的美学特性主要表现为三点:悲剧主人公:必须是正面人物;悲剧冲突:用美的毁灭来否定丑的存在;悲剧效果:怜悯,恐惧,陶冶,净化,提升。     

对“美”的反思

本文试结合时代对美的内涵和作用进行简要的探索，来阐述和表达对美的理解和思索。文中首先提到康德的审美判断；其次是谈了关于马尔库塞对审美的理解；最后，运用前人的成果对当下大众关于美的缺失现象作了相关论述。     

摄影艺术与民族性

人类生活必有其固有的社会关系和民族团体,而每个民族都有其自己的特征与文化来哺育人们。艺术的民族性被定义为"运用本民族的独特的艺术形式、艺术手法来反映现实生活,使文艺作品有民族气派和民族风格。"愈具有民族性的作品,愈具有现代感、世界性。     

崔昊

崔昊（1978-），男．黑龙江齐齐哈尔人，本科，齐齐哈尔人。     

老北京的声音

通州运河号子通州运河号子,是指通州到天津北运河段的船工号子。它是伴随着船工的各种劳动产生的号子,有四大特点:水稳号儿不急、词儿带着通州味、北曲儿含南腔儿、闲号儿独一份儿。今天的运河上虽然没有了往昔漕运的繁华,但船工们的号子声却永远流淌。这是一条大河的旋律,也是一方水土酿出的文化。北京评书北京评书是北方评书的主体,它形成于北京,盛行于京津冀和东北三省等地。"古事今说,佐以评论"是评书艺术的重要特征,从论古而谈今,收醒世之效果。评书贵在"评",精在"评"。可以说,以北京评书为代表的中国评书艺术,是最具中国民族特点、最富中国审美特色的艺术类型之一。     

伦勃朗画面用光方式与视觉审美效果

在绘画形式的发展上,光线的描绘是从一种可有可无的模糊形态到有具体的完整再现其样态的演变,重要的明暗对比法却不是在对自然的模仿中产生出来的。游离于真实生活之外的造型语言充斥着伦勃朗的画面。在他的画面中,＂用光的逐渐过渡来再现现实事物的造型＂,无论是纯粹的形式,还是题材,都在传达一种全新的视觉审美形态。     

城市文学亟待突破五重困境

文学是综合反映社会生活,传达作家思想情感的艺术形式.一个国家、民族的文学状况与水准往往被视为该国家、民族文明程度和思想深度的标杆.     

“拼瘦”现象的美学反思

随着物质生活水平的提高,人类对自己身体的审美也进入了新的阶段。人类借助科技手段,不仅可以对自身进行传统意义上的修饰,更可以做到改头换面式的重塑。这一方面表现出了人类对于美的执着追求,另一方面也表现出了当今时代对美的新的界定。其中,瘦作为人类形体美的重要指标被着重凸显出来,以瘦为美成为世界性的审美潮流。然而,为什么瘦是美     

以审美趣味引导教育

傍晚，我在一家米粉店里吃饭。一个小女孩跟她爸爸坐在我对面，静静地吃着。她袖子上佩戴一黄杠，应该是个少先队小队长吧。     

《红楼梦》的意蕴

前几年我写过一篇短文,题目就叫《说不完的<红楼梦>》。我在那篇短文中说,文学艺术作品的内容,我们一般称之为“意蕴”,而不称之为“意义”。“意义”(理论作品的内容)是确定的,因而是有限的。“意蕴”则带有某种程度的宽泛性、不确定性和无限性。“意义”必须