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21.
邢丹 《重庆行政》2015,(1):47-48
行政美学是研究行政实践活动中的美和审美的学说。行政美学的性质和特点,使得它对人类的社会生活有着多方面的重要意义和价值。行政美学的价值以人与行政实践的审美关系作为基础,在人对行政实践的审美过程中形成,它通过使人获得愉悦的精神,追求行政价值美的实现,并最终通过审美目标的实现达成行政的和谐与升华。研究行政美学的价值,对于促进政府在行政实践中探索行政之真,追求行政之善,塑造行政之美,促进行政达到真善美统一的境界,有着重要意义。  相似文献   
22.
苗族创世神话反映了苗族先民征服自然的审美理想,体现了原始审美意识追求和谐的特点,具有刚劲、雄浑的崇高美。  相似文献   
23.
黄健 《思想战线》2003,29(2):91-94
中国美学"内省"审美意识的生成,直接受到了以儒家思想为主导的中国文化观念和文化精神的影响与制约。直观性、理性、意境,是中国美学"内省"审美意识表现出来的三大文化审美要素。中国美学"内省"审美意识所蕴聚的文化美感有机地渗透在中国美学的艺术创造和审美之中,不仅更进一步增强了中国美学的文化审美感染力,而且也形成了中国美学宏观认识与整体把握相结合、精致构造与抒情表现相结合、伦理修养与道德实践相结合、超越现实与主体自由相结合的文化审美特征。  相似文献   
24.
在自然语言中,委婉话语作为人际交往的言语中介,反映了主体的审美追求,同时也是人类审美意识的突出体现.文章围绕即兴而却闪烁睿智的委婉话语是否蕴涵美之素质的问题,探讨委婉话语审美研究的哲学渊源.研究发现:委婉话语具有含蓄美、空间美和意境美的审美属性;委婉话语的使用遵循风雅原则、巧妙原则和和谐原则,这不仅出自人类的趋美心理,而且是话语中所蕴含的超越性和契合性特征的审美意识使然.  相似文献   
25.
IN China, calligraphy occupies a distinguished position among traditional arts. With Chinese characters as its platform, calligraphy displays the spiritual world in an aesthetic sense. Calligraphy integrates characters with peculiar writing styles, bringing about enduring appeal of different styles with the help of the "four treasures of study" (ink, writing brush, inkstone and paper). Having been engaged in calligraphy for decades, I have witnessed the thriving development of calligraphy in China in the last 20 years. Over the years,  相似文献   
26.
在社会主义市场经济体制下如何办好党报?这是广大报界同仁和读者瞩目的一个问题。作为执政党的“耳目喉舌”,充分发挥舆论宣传功能,增强头版的可读性十分必要,只有不断增强读者意识、新闻意识、审美意识,才能让社会各阶层的读者对党报头版喜闻乐见。  相似文献   
27.
论现代文学的贵族化审美意识   总被引:1,自引:0,他引:1  
中国现代文学的贵族化审美意识表现在居高临下的贵族思维和悲天悯人的贵族心态以及赏玩闲适的贵族雅趣等方面,它对现代文学既有积极的影响,也有消极的作用。  相似文献   
28.
访法随感     
顺其自然 到了巴黎,首先给我的突出感觉,那就是顺其自然。 我们住的地方,是法国能源系统的一个度假村,距离巴黎市有20公里。度假村依山势建造,大部分是平房,只有少许是两层小楼,一座座散落在山脚下,树木花草很多,环境相当优美。离度假村不远处有一个超级市场。就是这样一块黄金宝地,却只有一个度假村,而  相似文献   
29.
一、文化文化是一种复杂的社会现象 ,是人类社会赖以生存和发展的基础 ,它包罗万象 ,凡人类社会所创造的经验、感知、知识、科学、技术、理论、制度、语言等等都属于文化现象。因此 ,文化在人类社会的一切活动中无时无地不在起作用。但究竟什么是文化 ?社会学家、人类学家、语言学家、心理学家以及许许多多的专家学者从各自的领域出发 ,对文化作了各自不同的解释。实质上 ,文化包含了人类社会物质生产和精神财富的总和。文化发展至今 ,一个最具有概括性、广为接受的观点认为文化是一个群体的生活方式 ,它包括人自出生后所学到的一切 ,如语言…  相似文献   
30.
一、通过美育建设营造良好的育人环境马克思指出,美是人的本质力量的对象化,劳动创造了美,美以真和善为前提。美育以人类世代积累的审美经验向对象进行教育,其目的是使人们对美好事物已经产生的初步的、低级的知觉、感觉发展为艺术的、审美的形象思维,进而培养人们正确的审美观,提高鉴赏美、创造美的能力,通过美感的愉悦激发人们创造美的激情,进而逐步优化育人环境,这  相似文献   
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