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311.
《时事资料手册》2007,(6):88-92
又到一年孝研时,本刊特邀中国人民大学的孝研政治大纲的新变化,并辅以经典例题解析,希望助考生一臂之力。我们衷心祝愿所有不懈追求的莘莘学子能实现心中的理想。  相似文献   
312.
《党课》2007,(9):30-31
中国共产党是由中华民族最优秀的儿女所组成的,因此,共产党员应该既要有崇高的共产主义理想,也要有崇高的人格和品德。在这方面,老一辈无产阶级革命家给我们作出了光辉的榜样,他们身上所展现出的“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”的高尚人格,对于我们后人,永远是激励前进的精神源泉。  相似文献   
313.
和谐是人类社会不懈的理想追求,是社会文明进步的重要标志。统一战线作为党执政兴国的重要法宝,在构建社会主义和谐社会中大有可为。因此,在构建和谐许昌的进程中,我们充分发挥统一战线独特的优势和作用,团结一切可以团结的力量,调动一切可以调动的积极因素,奋力推进许昌发展新跨越。  相似文献   
314.
军队政治干部审美人格是军队的政治原则、道德规范、法纪观念、审美情趣在军队政治干部个体意识和心理品质中的集中反映。它的塑造需要社会教育、军营文化和自我教育以及自我审美实践活动的相互结合而共同完成。它的培育可以通过以下四个途径实现:一是人格主体性的形成是培育军队政治干部审美人格的前提;二是创设适宜的环境是培育军队政治干部审美人格的基础;三是提高自身素质是培育军队政治干部审美人格的保证;四是进行审美教育是培育军队政治干部审美人格的中心环节。  相似文献   
315.
水生神话折射出女性与水即生命之源的思想,阴阳五行学说奠定了女性与水主阴的共性。在中华民族的审美意识中,水之千姿百媚与柔情婉约往往与女性的阴柔之美相提并论,反映出中华民族共同的审美理想和趣味,女人如水,以水喻女成为中华民族审美观念的一个显著特色。  相似文献   
316.
中国古代官吏的理想人格是中国传统行政文化的精华部分,也是公仆人格思想的来源之一。深入探讨中国古代官吏理想人格的理论基础和核心内容,既具有一定的理论价值,又具有一定的现实意义。  相似文献   
317.
张利群 《桂海论丛》2007,23(2):31-34
和谐社会的审美精神,既是社会发展的现实需要,又是中华民族优秀文化传统发扬光大的需要。中华文明五千年历史文化中积淀着和谐意识与和谐美精神,建构起和谐精神的根基。现代和谐社会在继承发展中,以其现代意识提升人的综合素质,提高生活的品质,弥合现实与理想的关系和矛盾,从而以审美精神建构和谐社会,使和谐社会呈现出审美化、理想化与现实性、功用性结合的特征,体现出和谐社会的审美价值和意义。  相似文献   
318.
道德榜样作为一定社会、一定阶级道德理想的人格化,是一定道德原则和道德规范在具体人物身上的集中反映,是值得广大人民群众学习和效仿的典型人物或典型事件.从本质上讲,道德榜样在履行自己的道德义务、采取道德行为时,不以"谋利""图报"为目的,其关键在于不以谋取个人私利为目的.然而社会却应予道德榜样以相应回报,并建立一定的道德榜样的回报机制.本文以"受助不感恩"为个案进行讨论.  相似文献   
319.
王前军  王南方 《求实》2008,(1):85-87
理想是人的发展的结果,又反作用于人的发展.促进人的发展,是理想教育的本质规定性.理想教育促进人的发展,通过促使受教育者完成从社会理想个体化到个体理想社会化的过程来实现.  相似文献   
320.
王祖红 《新长征》2008,(3):11-12
社会主义核心价值体系的提出,为引领社会思潮、培育中华民族团结奋斗的精神提供了理论前提。社会主义核心价值体系是一个整体,其主题是中国特色社会主义共同理想。理想问题至关重要,突出中国特色社会主义共同理想这个主题,实现广大人民对共同理想的价值认同,对于增强中华民族的凝聚力、提升民族文化软实力具有重要的作用。党的十七大报告对中国特色社会主义共同理想的本质内涵进行了明确的阐述,为加强社会主义共同理想的价值认同提供了理论支撑。  相似文献   
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