贵州布依族民居建筑文化元素初探

正建筑作为人类最重要的社会物质与精神现象,"集中地表现了建立在人与自然关系基础上的全部人类物质关系和思想关系,从各种形式的劳动生产、生活、社会结构、思想文化到变革社会的现实的政治活动,无一不包容在内"。主要分布在黔南、黔西南两个布依族苗族自治州、镇宁、关岭、紫云以及贵阳、六盘水周边地区的布依族民居建筑,既是当地民族文化的活态载体,也是构成整个村寨聚落的基本单元要素,在一定程度上体现着布依族的历史起源、地方特征、生产方式、生活状态、图腾崇拜、礼仪习俗、居住模式、伦理制度、家庭结构等方方面面。     

广东三大汉族民系民居表征的宗族结构

在岭南文化背景下,广东省的广府、潮汕、客家三大汉族民系在宗族文化兴盛发达的明清时期,发展了各具特色的民居建筑文化.这三大汉族民系的民居建筑单元分别凸显了家庭、房支及家庭、房支要素在宗族结构中的重要性.可见在中国传统社会礼制思想影响下,广东民居建筑遵从宗法制度,实现了生活空间伦理秩序的构建.     

转发市地震局市发展改革委市财政局关于进一步健全我市防震减灾投入机制

<正>津政办发[2012]40号和工作经费渠道意见的通知各区、县人民政府,各委、局,各直属单位:市地震局、市发展改革委、市财政局《关于进一步健全我市防震减灾投入机制和工作经费渠道的意见》已经市人民政府同意,现转发给你们,自2012年6月1日起施行。二○一二年四月七日关于进一步健全我市防震减灾投人机制和工作经费渠道的意见为促进我市防震减灾事业又好又快发展,建立健全与经济社会发展水平和防震减灾事业发展需求相适应的投入机制和工作经费渠道,根据国家有关要求和《天津市防震减灾条例》、     

新时期加强大学生党员理想信念教育的思考——以客家精神为载体

大学生党员是高校学生中的先进分子,是党的事业接班人,肩负着社会主义现代化建设的任务。他们的政治思想素质如何,理想信念是否坚定,将直接关系到党的事业的成败。本文在简要介绍客家精神基本内涵的基础上,提出了作为地处客家地区的高校应充分依托这一资源,以客家精神为载体来加强高校学生党员的理想信念教育。     

主动作为著华章－－记福建省宁化县委常委、统战部长何正彬

采访何正彬部长，他说得最多的词就是“主动作为”。他说：“做统战工作需要热心和用心，自己主动‘找事做’，在主动作为中寻找定位，争取地位。”客家文化的助推人宁化县石壁村，地处闽、粤、赣三地的联结中心。这里孕育了最早的客家民系，是世界客家的祖地。     

认识客家人(之六)——犹太人与客家人

<正>犹太人是世界上最聪明、最神秘、最富有的民族之一,而犹太商人又以其独特的经营技巧富甲天下,摘取了"世界第一商人"的桂冠。遍布世界各地的客家人被称为"东方犹太人",他们在创造财富的过程中也同时为华夏文化的传承与发扬做出了巨大的贡献。在历史的长廊里,客家人在远离"中心"和"主流"的地方以自己独有的方式生活着,并执着地传承着自己的血脉和文化。客家人经历的苦难,和犹太人是何等的相似。说潮州人、温州人是"东方犹太人",有一定的道理,但是这忽略了犹太人饱受战乱、四处迁徙的历史,而这个,与客家人是相同的。所以,称客家人为"东方犹太人"更加合理。     

贵州传统民居建筑的环境自然生态观

本文在研究贵州传统民居环境自然生态特点的同时,关注传统民居在历史、文化、地理的综合作用下,分析传统民居的生态特点,挖掘传统民居中普遍而朴素的生态价值、历史意义及现实意义,并为具有生态价值的新民居设计提供理论依据。     

弥天烽火情愫深——陈毅与客家女交通员李桂花

在南方三年游击战争的弥天烽火中，陈毅与游击区的群众结下了浓浓情愫，并视他们为“重生亲父母”。正是得到了广大人民群众的帮助与支持，陈毅在游击区多次虎口脱险。陈毅生前始终没有忘记游击区的人民群众，曾深情地回忆说：“没有人民的积极支持，没有人民群众生死与共的团结，要想坚持下来是不可能的。”     

福建长汀一中

<正>长汀一中办学百年来,秉承历史文化和客家文化的优良传统,历经土地革命的洗礼、厦门大学内迁的润泽,逐渐形成了清纯厚重的文化底蕴、爱国至上的光荣传统、自强不息的奋斗精神、民主鲜活的教风学风,在省内外享有较高知名度。著名校友包括杨成武上将、刘亚楼上将等六位共和国将军,张存浩、王业键两院士等大批科技精英,张浚生、谢先文等一批党     

环洱海骑行

骑自行车环洱海是种比较轻松、自由感受大理的方式,沿着秀丽的洱海,穿行于山水田野、白族民居之间,领略沿岸民俗风情,堪称国内最美的环湖路线之一。