西方宪政民主陷入制度困境

在西方文化传统基础上产生的宪政民主制度已经实行了几百年．其弊端有制度设计上的先天缺陷．也有后天墨守成规之不足。在多元、多样、多变的时代．世界政党政治发生了深刻变化．西方政党逐渐蜕变成“选举机器”．以西方多党制和议会制等为主要内容的“宪政民主”已成为极化政治和金钱政治的代名词．制度性困境越来越明显．     

亚太格局重建中的中国地位与作用

所谓亚太格局，是亚太地区国家在生存与发展中形成的一种地区性的、表现较为稳定的国际秩序，这种秩序得到了该地区内大多数国家的认可。这种认可其实就是区内各国在维护秩序稳定运行中所具有的地位及其发挥的作用得到了承认。在这种秩序建立和稳定运行过程中，大国起着重要的作用。因为秩序是靠实力支撑的，大国对秩序的构建与维护发挥着重要的影响。在格局转换过程中，经常伴随着动荡发生。动荡是格局调整或重建过程中一个重要标志。     

福建省司法厅与福建省公安厅联合发文共同打击扰乱公证执业秩序的违法犯罪活动

2013年8月，福建省司法厅与福建省公安厅联合下发了《关于依法查处扰乱公证执业秩序违法犯罪活动的通知》。《通知》明确规定提供虚假的证件、证明文件骗取公证书的；冒用他人居民身份证、使用骗领的居民身份证，或者使用伪造、变造的居民身份证的；伪造、变造或者买卖伪造、变造的公证书、公证机构印章的；使用伪造、变造的公证书实施诈骗的都属于扰乱公证执业秩序的违法犯罪行为。是查处打击的对象。     

浅论法的价值的划分标准

自改革开放以来,学界对法的价值问题进行了较为深入的研究,取得了相当可观的研究成果,但当前学界对法的价值的研究和讨论的理论仍有不足。法的价值的划分标准指的是对法的价值内容的选择是遵从什么样的标准,对这一问题,国内学界少有涉及。本文拟从法的主客观方面入手,确定法的价值的划分标准,主要包括三个方面,即政治标准、经济标准和伦理标准。     

毛泽东民主思想论析

毛泽东在民主问题上有很多重要的精辟的论述,如"民主共和国"思想、"宪政"思想、"人民当家作主"思想、"个性解放"思想等等,同时又存在不少局限,如集权专权思想,主张"人治"、反对"法治",强调民主的阶级性而否定民主的普适和可借鉴性等等。认真分析毛泽东在这些问题上的是非得失,总结经验教训,对于我们今天进行社会主义政治文明建设,有重要的现实意义。     

北京市人民政府办公厅关于成立北京市“7·21”特大自然灾害善后工作领导小组的通知

【正】京政办发[2012]41号各区、县人民政府,市政府各委、办、局,各市属机构:按照市委、市政府工作部署,为进一步加强对北京市"7·21"特大自然灾害救灾善后工作的组织领导,统筹协调全市救灾善后工作,确保受灾群众得到及时妥善安     

网络开放平台用户隐私权法律保护的宪政思考

近年来,开放平台发展趋热,它即体现了互联网"资源共享"的本质,又代表了互联网未来分发展方向。网络开放平台的迅猛发展极大的增加了用数字化形式保存信息的容量,个人获取、处理、存储、传播这些信息的能力都得到极大的提升,而未来的电脑技术的进步无疑会不断扩大这种能力。与此同时,侵犯网络开放平台用户隐私权的现象也日趋严重,对网络开放平台用户利益的维护,不仅关系到对人权的尊重,还关系到网络开放平台的健康发展。本文主要分析网络开放平台的现状与发展分析了开放平台用户隐私权法律保护的现实困境,从宪政角度阐述了网络开放平台用户隐私权法律保护的必要性和建议。     

简论我国税收的宪政问题——以税收立宪为视角

税收和宪政的关系是法学界的研究热门,税收问题可以也应当纳入宪政的分析框架中进行研究,这就是税收的宪政问题。我国的税收法制还不完善,其与宪法、宪政的逻辑亦未理顺,这严重制约了我国税收的宪政水平。本文围绕税收与宪政两大问题进行简要论述,从税收的宪政内涵出发,集中关注我国税收立宪的其它有关问题。     

儒家王道理想、天下主义与现代国际秩序的未来

冷战后一超多强的国际格局和中国近年来的崛起,为中国外交带来了新的重要契机和挑战,呼唤新的外交思维和理论以指导中国外交实践,建构更合理的国际秩序。中国一些儒家学者开始诉诸中国历史文化传统,他们在春秋时期的华夏天下秩序和后来的朝贡体系中找到了启示和答案。他们认为,以国家主权平等为中心的现代国际秩序存在根本性的不可修复的缺陷,而儒家王道精神和天下秩序理想昭示了更合理、更正义的国际秩序,所以未来理想的国际秩序应该是以儒家王道精神为基础的天下秩序。尽管这些儒家学者对现代国际秩序的批评有很多的合理性,他们所提出的天下主义秩序充满洞见,但是有关重建儒家天下秩序的主张是很值得商榷的。其实,儒家天下—朝贡秩序与当今以民族平等为基本原则的国际秩序存在根本性的矛盾和冲突,但是儒家道义原则以及由此推衍出来的儒家国际正义原则仍然非常有用,可以指导当今国际关系的具体实践。中国学者需要认真研究和比较中西方文明,推动儒家文明与西方文明的对话,寻找儒家思想与国际伦理原则以及国际法相容的契合点,让儒家思想融入国际主流价值,从而完善现代国际秩序。     

村庄治理秩序问题的三层分析

以村级正式权力影响力、村庄经济社会分化程度与村庄归属感作为分类指标,改革开放后至今的中国农村可分为四种理想类型。对税费改革前后两个时段中这四种类型村庄的精英权力结构和村庄秩序的考察表明,村庄精英的角色和地位是构成精英权力结构的先决条件,而处于变动中的后者则不断对村庄治理秩序施以作用。