郑宜栋：106户乡亲的债一定要还——8旬老人67年艰辛还债（连载二）

一条内裤竟穿了20年 因为孩子多，妻子郑荣仙后退职在家照顾孩子。但由于家里负担很重，后郑荣仙又到馆子店帮人洗菜切菜，增加收入。作为家庭主妇的郑荣仙，她深知7个子女给家庭带来的经济压力。     

“一碗米”的价值

有这样一个故事：徒弟问师傅，一碗米有多少钱的价值？师傅说，这太难说了，看在谁手里。要是在一个家庭主妇手里，她加点水蒸一蒸，半个钟头几碗米饭出来了，就是三四块钱的价值。要足在小商人手里，他把米泡一泡，分成四五堆，包成粽子，就是十几块钱的价值。要是到一个更有头脑的大商人手里，把它适当地发酵、加温，很用心地酿造成一瓶洒，有可能是几十元上百元钱的价值。所以一碗米到底有多少价值，要因人而异。     

战争中的回形针

20世纪曾经爆发过一场战争。 丽娜是一名普通的家庭主妇、两个孩子的母亲。她从报纸上看到，参战的士兵因思念亲人倍感孤单，决定以亲人的身份给他们写信：收信人是“每一位参战的士兵”，落款一律是“最爱你们的人”。信的内容则是一首小诗、一个有趣的故事，或者是几句勉励的话语。     

瑞士为何富而不奢民众节约政府精打细算

到瑞士旅游,最突出的感受是：瑞士是一个富而不奢的国度。瑞士是世界最富裕国家之一,人均国内生产总值6万多美元;失业率仅3％一4％;每两人拥有1台电冰箱和1辆汽车。“我们没有资源,只有一双手。”富得流油的瑞士人把这句话当做口头禅。因此,他们崇尚自然而简单的生活。瑞士人在住宅内部装修时大都采用纯天然木料、石材,风格简约大方,但做工考究,制作精良,质量很好。瑞士的水源比较充足,但用水一点不浪费,所有废水都要集中处理后才能排放,净化后的水还用来洗衣服。通过下水管将雨水接进贮水池里,供冲洗厕所、洗涤衣物之用。家庭主妇们买菜用筐,商店里的包装袋是纸袋。饭店不用一次性餐具,吃多少买多少,浪费者以罚款处之,不管招待谁,不超过三道菜,不可能剩。家庭用的洗涤用品,大多数人习惯于买简装的,回家后往旧瓶子里灌。平常,许多日内瓦市民会开车到边境的法国小镇选购食品。在那里,奶、肉、蛋的价格比瑞士便宜40％。家庭垃圾按玻璃瓶、塑料品、旧报纸和无用废物分类装入扎口的塑料袋中,以便统一回收处理,让废弃资源再生利用。过时的     

阳光掠过羌寨

冬日的阳光,暖暖地斜投在岷江峡谷中,又迅速照到江岸山坡上的羌寨,使高大挺拔的石砌碉楼拖出巨大的阴影。随着阳光既缓慢又神速的步履,碉楼的阴影在不知不觉中到达了山岩上的某一个石洞,寨中的家庭主妇们就知道该生火做饭了。青青的炊烟从一座座石碉房顶升起,由于那些石碉房相互连环套叠,根本分不清那炊烟哪是哪家的。羌族人就世世代代生活在这碉楼下,生活在石碉房里,那不仅是他们的家,也是他们安定和谐社会的堡垒。 羌族是我国历史最为悠久的几个古老民族之一,他们最先生息在西北地区,以游牧为主,后来逐渐南迁,分化演变成了…     

反腐:容忍限度决定打击力度

小孩子吃饭总是掉饭粒,父母喋喋不休地反复告诫,始终不见效。有一天家长狠心立了规矩:掉一个米粒一顿饭不许吃,掉两粒,两顿不许吃……在经历了两次"饥饿"后,小孩子再也没有掉过饭粒。这个小故事昭示出,当人们对某个错误觉得不该再容忍时,问题或许就不再是问题。古希腊思想家柏拉图主张:对履行职务时接受礼物的人员应该处以极刑。他对腐败的容忍限度是"零"。     

日本农民是怎么成为中产的

深谷秀么是一个地地道道的日本中年农民。但是,他的脸上没有农民的沧桑和古铜色,白白净净,给人的感觉总是谦恭温和。他家居住在福冈宗像市一个叫正助村的小乡村,太太是典型的家庭主妇。深谷的家在一片稻田的旁边,两层独门小院,紧贴屋旁盖着一个车库,车库里停着两辆车：一辆是丰田,     

锅巴的故事

几乎每个家庭都知道什么是锅巴,尤其是经历过上世纪自然灾害和困难年代的农家人,对锅巴的印象尤为深刻。那年头,生产粮食的农家人稀粥都无法满足填肚之需,干饭愈显得可贵。偶尔过年过节,别说大米饭,就是那烧过火结成焦黄色的锅巴也是小孩子求之不得的食物。     

给孔子的一封信

孔子先生,您好：很不好意思占用您的宝贵时间,我是您的崇拜者,现在在做家庭主妇,我一共生了三个孩子,有一个老公。实在是很不得已啦,我也不知道您家电话（查号台没有登记）,只好写信。我也没有念很多书（因为家庭条件不是很好,只念到小学三年级）,如果讲得不清楚,请您不要见笑。     

赫本式幽默的魅力

“不管你的职业是什么,歌唱家、银行家、家庭主妇、律师或者牧羊人,你无非就是为了两个原因而工作：金钱或兴趣。有时候,即使天生的乐天派也不得不在舍生取义和食以果腹之间作出选择。当你在早晨醒来时,不论穿着考究的三扣海军服还是身披睡衣,有一点是肯定的：你想要做一名成功者。”当有人问到“工作和成功”这个问题时,银幕巨星奥黛丽·赫本这般回答。