老挝：“没关系”之国——老挝前驻华大使维吉·欣迭翁访谈

老挝人宽厚、温和、礼让、好客、乐观，遇到问题或困难不着急，不管发生什么事都觉得“没关系”。老挝人特别是女性不习惯也不喜欢大声说话，因为这会被人认为不礼貌或在吵架。老挝不管穷人富人，都有各自满意的生活方式。这个国家正在实行“有原则的全面革新”。     

省外信息

国务院通过《全国游牧民定居工程建设“十二五”规划》5月30日，国务院总理温家宝主持召开国务院常务会议，讨论通过《全国游牧民定居512程建设“十二五”规划》。会议指出，“十二五”时期，要深入推进游牧民定居512程，基本解决尚未定居的24．6万户、115．7万游牧民定居问题，促进牧区畜牧业发展方式转变和草原生态保护，维护民族团结和边疆稳定。     

“询”根“问”底——安庆市：追问询问

近年来,随着监督法的深入贯彻实施和全国人大常委会的率先实践,我省各地人大常委会相继启动专题询问这一监督方式,目前正呈方兴未艾之势。专题询问采取面对面、＂一问一答＂的方式,开门见山,直击要害,由监督者与被监督者就人民群众普遍关注的有关方面的难点、热点和焦点问题,进行公开的讨论,并要求被监督部门针对存在的问题、弊端、     

梁运全的摆渡人生

9月20日清晨，薄雾笼罩着都柳江，露珠从江边古椿树的叶子上轻轻滑落。老船公梁运全从梦中醒来，他走出船篷，撑起船桨，将木船划离岸边。寂静的江面上，回响着船桨“哗哗”的划水声。     

畸高的中国“人情债”

根据2011年中国家庭金融调查与研究中心(CHFS)的数据,中国户均人情支出(节假日和红白喜事支出)在家庭总收入中的占比高达7.9%;农村家庭(以户籍划分)更高,达11.4%。对中国穷困家庭而言,人情消费可以称得上是辛酸的"血泪债"了。根据CHFS的数据,收入水平处于最低25%的城市家     

“畅想我的中国梦”征文启事

13亿中国人民，每个人都有自己的中国梦；1300万天津人，也都有着不同的天津梦。这些梦，或是对一个家庭美好未来的畅想，或是对一个城市美好前景的期望，抑或是对整个中国强大未来的描绘。小到家庭，大到国家，每位市民既是中国梦的主角，也是中国梦的见证者、作为“梦之队”的一员，您对中国梦有着怎样的理解？您心中的中国梦又是怎样的？     

居住方式、家庭策略、老年人主动生存与乡村振兴——基于广西一个贫困村落的调查

当前关于农村老人的研究多宏观理论分析而少微观经验研究，多客体化的外部视角而忽视了家庭的能动性与老年人的主体性。在广西乙丑村，作为主要的家庭成员，老人主动承担力所能及的家务与生产劳动，程度不同地参与家庭决策，在家庭中持续发挥作用。在青年人婚姻方式的选择、家庭的分合决策中,人们采取了灵活多样的家庭策略，其间老人的生存需求也被纳入考虑，而没有被忽视或牺牲。在乡村振兴的时代背景下，充分认识并调动家庭的能动性与老人的主体性，激发农村的内生动力，对于妥善解决农村养老问题，实现乡村振兴具有积极意义。     

没有一种服装比爱更合身

正春节刚过,有关留守儿童的话题再度聚焦人们的眼球。2月14日,中国政府网发布《国务院关于加强农村留守儿童关爱保护工作的意见》;2月16日,重庆市人大授权公民导刊微信公众号发布《重庆市家庭教育促进条例(草案)》征求意见稿,向社会广征修改意见和建议。从国家层面到地方法规,为什么都把关注的焦点投向留守儿童?读罢国务院的意见和重庆地方法规草案的征求意见稿,一个问题一直萦绕在脑海,留守儿童面临的成长危机演绎成一种时代的伤痛,教育的悲哀!     

干部家规要“铁”

俗话说,国有国法,家有家规。很多时候,家规就连着国法。家规不硬,家风不严,就容易触犯国法。对于党员干部来说,家里不能没有"铁规矩"。被中央组织部追授"全国优秀共产党员"称号的柴生芳同志,家里就有一条给其爱人定下的"铁规矩":"收别人的东西就离婚。"这看似无情,实则有情。主管国家经济工作26年的李先念同志,对子女也有一条严厉的家规:"你们谁要经商,打断你们的腿。"时至今日,李家的四个子女没有一个下海。对党员干部本人和家人来说,在"离婚""打断腿"的"铁规矩"面前,很自然地会选择廉洁自律。相     

实践思维方式下思想政治教育评价标准特质及构建原则

构建科学合理的思想政治教育评价标准,必须把握思想政治教育评价标准的特质,即个人需要与社会需要的矛盾。该矛盾的存在既有其客观历史根源,又有主观认识根源。科学实践观开创全新的实践思维方式,实践思维方式下社会和个人、社会需要和个人需要是实践基础上的矛盾统一体,随着实践的发展,社会需要与个人需要必然趋向于动态和谐。在实践思维方式下构建思想政治教育评价标准须坚持:个人与社会相统一、科学性与价值性相结合、统一性与层次性结合、优选性与发展性相统一、明晰性与具体性结合等原则。