孙政才有“民”才稳有“民”才富有“民”才活

中央政治局委员、重庆市委书记孙政才前不久在主持召开全市民营经济发展座谈会上说，重庆作为直辖市15年来，重庆民营经济年均增长18.5％。目前，重庆民营市场主体已达到131万户，呈现出新的良好态势，蕴含着巨大发展潜力。实践证明，民营经济已成为重庆社会生产力发展、富裕群众的重要源泉，激发社会活力、促进社会和谐的重要支撑。     

略论《洗冤集录》的科学性和民本性

《洗冤集录》的问世，不仅是宋代法制建设大发展、大繁荣的结果，更是宋慈“重民”和务实求真的产物。《洗冤集录》系统地总结了科学的检验知识和经验，促进了法律知识在民间的传播与普及，具有重要的科学意义和民本意义。     

转认知 明定位 多措并举惠民生——湖南省长沙市积极推进综合减灾示范社区创建工作

正从2008年开始,按照湖南省减灾委、省民政厅的部署,长沙市民政局坚持立足高远抓谋划、把准脉搏强指导、突出特色惠民生,在全市积极深入推进综合减灾示范社区创建工作,创建质量和创建水平持续提升。六年来,湖南省长沙市民政局坚持以综合减灾示范社区创建为载体,全面提升了民众的防灾减灾意识,及时有效地解除了灾害隐患,极大地保护了人民群众的生命财产安全。     

闽台畲族族谱搜集整理札记

通过对福建、台湾、浙江等地收集和整理的数百种畲族族谱的整理,发现了不少具有相当史料价值的资料,对厘清南方少数民族的源流和播迁、保存南方少数民族文化多样性具有重要的价值。而在对闽台地区的畲族族谱进行收集和整理的过程中,也促使我们进一步深入思考家族、民族的归属感以及中华民族认同的形成过程。     

先秦重民思想与民本思想之辨

重民思想属于实证性范畴,而民本思想属于规范性范畴。在研究先秦古代文献时要对这两种思想加以区别辨析,不能笼统地当做民本思想来研究。     

对“既藏富于国更藏富于民”观点的阐述

"藏富于民、藏富于国"是古今中外的治国之道、兴邦之策。"民富国强、国泰民安"是历代统治者所推崇和追求的繁荣盛世,也是祖先几千年传承下来的治国之道。纵观任何时期、任何国家的发展历程,先"藏富于国"是基础。只有国家先强大了,才能使人民强大、富裕,这才是不可颠覆的真理。反观当今社会,我们的国家和国民还不是真正的富。因此,我们必须选择"既藏富于国更藏富于民"的发展战略。     

论中国古代的德法共治

习近平同志在十九大报告中再次提出"坚持以德治国和依法治国相结合"的论断,本文从中国法制历史的实际出发,结合儒、法两家关于德治与法治的学说,介绍了以德化民的历史功用;同时,阐述了管仲"以法治国"的提出和法家法治学说的发展历程,指出法治工具论的价值取向及其局限性。本文还着重介绍德法互补、共治的发展进程,以周初"明德慎罚"为德法共治的发端,以两汉"德主刑辅"为德法共治的发展阶段,以唐代"德礼为政教之本、刑罚为政教之用"为德法共治的定型阶段,借以说明德法共治的阶段性和一贯性,进而论证德法互补、共治是历史发展必然性的规律,从而为建设社会主义的法治强国提供借鉴。     

省人民政府办公厅关于落实民贸民品优惠政策推动民族地区加快产业发展的意见

贵州省人民政府办公厅文件黔府办发[2013]33号各市、自治州人民政府,贵安新区管委会,各县(市、区、特区)人民政府,省政府各部门、各直属机构:为用足用活用好国家民族贸易和民族特需商品定点生产企业(以下简称民贸民品)优惠政策,推动民族地区加快产业发展,经省人民政府同意,提出如下意见:一、目标任务抢抓国家实施民贸民品优惠政策的机遇,帮助民族特需商品生产企业做大做强,实现企业就业人数、产量产值、利润税收同步增长,推动民族贸易县与全国同步实现全面小康。到2017年,力争年产值超过亿     

杭州选民联署罢免区人大代表

选民张建中请教选区范围，下城区人大一名工作人员不乐意提供。解释说，这么做“不等于叫你去串联？我不能去鼓动罢免人大代表”。然而．“新《选举法》规定．告知选区（包括选区划分在内的选举信息）是选举机构的职责和义务，不提供就是阻碍罢免，人大应该是一个中立的角色。”复旦大学选举与人大制度研究中心副主任何俊志反驳道。     

胡耀邦:改革目的是“藏富于民”

清明时节,是中国人扫墓祭祖的传统日子,中国文化讲求"慎终追远,民德归厚",以纪念故去的亲人前辈,现又扩至纪念一切有功于祖国和民族的先烈和英模人物。既然远逝的历史,还有回忆的价值,那么我就借清明之机,谈谈父亲———胡耀邦同