毛泽东的婚姻

毛泽东,历史展示给我们的是他的勇敢、机智、坚强,他以神的形象印在人民心中。但毛泽东是人不是神,他有七情六欲,他有爱恨情仇,在他刚毅的外表下,蕴含着丰富的情感世界。他的婚姻充满了悲欢离合,历尽了酸甜苦辣,他既品尝到了人世间爱的醇美,也体验到了生活中夫妻间的琐碎。     

种子与土地——“真正的铜墙铁壁是群众”

1934年1月，蒋介石的第五次“围剿”已全面展开。那年1月1日，仅在江西完成的碉堡就达2900座。 面对来势汹汹的敌人，毛泽东说：“国民党现在实行他们的堡垒政策，大筑其乌龟壳，以为这是他们的铜墙铁壁。同志们，这果然是铜墙铁壁吗？一点也不是!你们看，几千年来，那些封建皇帝的城池宫殿还不坚固吗？群众一起来，一个个都倒了。     

清末诞生我国首部监狱法典

列宁入狱时，中国正处于清朝末期，在“诸法合体”的封建立法体系中，延续二千多年的封建各王朝都未曾制定一部独立的监狱法典，监狱法律主要混列于各王朝的大法之中。如唐代的唐律、宋代的宋刑统、明代的大明律等。     

参加过辛亥革命的农工党人（上）

发生在100年前的辛亥革命，是20世纪中国发生的第一次历史巨变。它推翻了清王朝的统治，结束了延续几千年、严重束缚近代中国发展进步的封建君主专制制度，在中国大地上树起民主共和国的旗帜，有力地促进了中华民族的觉醒。     

丰厚的“遗产”

给子孙留下什么样的遗产？在这个问题上，古代的有识之士颇有一些独到的见解。 东汉有个杨震，历任太守，为人清廉慎独，不受贿赂，历史上留下了“震畏四知”“暮夜却金”的佳话。在？三年清知府，十万雪花银”的封建官吏中，杨震能保持“性公廉，不受私谒”，已属难得，更可贵的是他的“遗产观”令人振聋发聩。     

黄展云与辛亥革命

今年是“辛亥”百年，百年前的那场革命，把中华大地从几千年的封建帝制睡床上唤醒。纪念这一段历史，一百多年前的许多仁人志士一时间又回到国人的面前。黄展云——位被誉为“福建蔡元培”的辛亥人物，尤其吸引闽人注目。     

宋朝是个专制王朝吗简

皇帝无法由着性子“做快意事” 目前的主流史学界与历史教科书，似乎仍将宋朝描述为“封建专制主义的发展期”，如周宝珠、陈振编著的《简明宋史》认为，宋朝的制度“都是为加强君主专制主义而设，皇权大大地膨胀起来了”；历史学者程念祺提出，“从宋朝开始，的确可以说，历史已为专制和大一统铺平了道路”；     

南开系列学校的创办人张伯苓(上)

<正>张伯苓是旧中国私人办学的典范,他一生献身教育事业,先后创办了中外闻名的南开中学、南开大学,为我国近代教育的发展作出了重大贡献。他主张学习西方新式教育,变革封建教育,使教育适应近代中国国情需要。他主张教育要面向社会,让学生了解社会,使学生德、智、体、美全面发展。他十分重视学风和校风的建设,主张“德育为万事之本”,培养学生的爱国主义情操和优秀品德,     

“倡导富强民主文明和谐”（下）——积极培育和践行社会主义核心价值观探索之一

近代以来，以孙中山为首的我国民主资产阶级领导的辛亥革命的胜利，宣告了我国封建专制主义在政治制度上的寿终正寝，但是他主张的四权归一、五权分立，以及军政、训政、宪政三时期学说，并没有真正实现。以毛泽东为代表的中国共产党人，首先提出并实践了新民主主义宪政的主张。     

新农村道德建设中的问题及对策

改革开放30多年来，我国农村物质文化水平得到显著提高。社会变革、经济发展与生活方式的变化也引起农民思想的深刻变化。农村原有的一些传统思想观念被动摇，小农意识和封建家长制被破除，人们从保守、封闭迈向积极、开放，社会主义思想道德新风尚正在形成。然而，市场经济大潮也有负面影响，相当一部分农民的思想道德和价值取向发生了扭曲，本文对此类现象加以解读并提出对策。