明成祖与贵州建省

贵州建省的完成,解决了自秦汉以来历代封建统治者想解决而解决不了的问题,结束了历时两千余年中央王朝对贵州的间接统治局面,将贵州纳入了统一多民族国家的经济社会生活,揭开了这一地区历史发展的新篇章。     

近代外商来华投资法律制度

近代中国由独立自主的封建国家逐渐沦为半殖民地半封建的国家。在这一历史转变时期，率先进入近代化序列的西方国家凭借工业革命形成的经济和军事优势打开中国的国门，中国相沿几千年的常规被打破了，被迫在各个方面做出相应的调整和变化。其中，在来华外商的规制方面表现得尤为突出。列强首先用武力强迫清政府废除长期沿用的公行制度，继而，中国政府其他有关涉外的传统法制也逐渐被破坏无遗。     

纪念辛亥革命100周年征稿启事

明年,我们将迎来辛亥革命100周年纪念日。远在一个世纪前，孙中山先生领导的辛亥革命，使得在中国延续了几千年的封建帝制寿终正寝，     

论封建衰世“经世派”的求真务实

清王朝在经过康乾盛世之后,自嘉庆开始走向衰落。与此同时,西方殖民者的侵略,使得传统的中国在陷入历代封建政权盛极而衰的怪圈的同时,又面临着许多新的矛盾和问题。在内忧外患的形势下,经世派奋然崛起,用他们的"实言""、实行"践行着"通经致用、安邦定国"的重任。     

“五形态论”与共产主义学说

马克思主义的社会发展五形态论与共产主义学说联系紧密.没有共产主义学说,就没有五形态论.对五形态论的否定分为两个部分,一部分是对共产主义的否定,另一部分是对前四种形态的局部否定.尽管不是所有民族都经历了奴隶占有制阶段,但奴隶占有制位于原始社会与封建社会之间是不容置疑的.马克思主义的封建社会概念尽管使用了属于社会上层建筑范畴的“封建”一词,但是它所要表达的却是以生产关系为基础的社会形态.就此而言,中国是存在封建社会阶段的.中国封建社会与欧洲封建社会的区别,是具体样式的区别,而不是有无封建社会的区别.在人类社会汇流的过程中,由于各群体的相互作用,使其中一些群体没有充分经历所有的发展阶段,并不表明社会形态的衔接顺序没有规律,不能证明马克思主义所揭示的社会形态衔接顺序的观点站不住脚.马克思恩格斯对未来共产主义社会的设想是一种科学的预测.当前,在世界范围内,生产力和生产方式尚未超出资本主义生产关系和商品交换关系所能容纳的限度,因而马克思和恩格斯设想的那种共产主义社会的特征还没有出现.但是,已经出现的种种迹象表明,人类社会正在向共产主义前进,而不是向相反的方向运动.     

辛亥革命——海峡两岸同胞百年共同奋起的历史动力

发生在100年前的那场震撼中国大地、让世界为之瞩目的辛亥革命，推翻了统治中国两千多年的封建君主专制制度，建立了民主共和国。辛亥革命，使三民主义思想传遍祖国大地，民主共和国的观念深入人心，为中国的进步打开了闸门。在历史上，辛亥革命不仅大大激发了台湾同胞抗日反殖的决心，而且将两岸的革命斗争联系起来，两岸同胞在进行民族民主革命的同时，时刻关注和争取台湾的光复。在当代，辛亥革命又成为联系两岸同胞的精神纽带、两岸关系缓和与发展的推动力。本文拟以辛亥革命百年为背景，选择具有代表性的时间点和重要事件，论述在辛亥革命影响下，海峡两岸同胞共同为全民族的解放、台湾的回归以及祖国的和平统一而奋斗历史。     

近代以来西方资本主义国家政治参与的历史沿革

政治选举“是公民（严格地讲是选民）对政治候选人表示偏好的行为。”亦即决定政府、议会任职人员的参与活动，是公民最基本的参政活动。一般来说，传统的观点认为，资产阶级通过政治参与来限制、削弱王权和封建势力．争取资产阶级大多数人享有选举权．     

论封建衰世“经世派”的求真务实

清王朝在经过康乾盛世之后,自嘉庆开始走向衰落。与此同时,西方殖民者的侵略,使得传统的中国在陷入历代封建政权盛极而衰的怪圈的同时,又面临着许多新的矛盾和问题。在内忧外患的形势下,经世派奋然崛起,用他们的实言、实行践行着通经致用、安邦定国的重任。     

中国封建时期民族地区行政立法探微

文章分析秦汉、两晋南北朝、隋、唐、宋、元、明、清历代封建王朝的民族地区行政立法，在此基础上探析历代封建王朝对民族地方行政立法的历史传承性以及对现实的借鉴意义。     

千年文祸小史

汉、唐、宋相对宽松 文祸是专制主义空前强化的产物，其根本目的是要在思想文化上树立君主专制的绝对权威。可以说只要专制存在就会有文祸。它的产生非常简单。统治者为了维护他神圣不可侵犯的权力，把文祸当作合法的谋杀手段，成为镇压文人的血腥工具，成为中国文人挥之不去的心中之痛。