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161.
田佳  孙博 《前沿》2012,(6):55-56
关于道德的本性问题,关系到道德的起源和目的——道德究竟如何产生?人为什么需要道德?道德究竟是工具还是目的?从古至今一直是学术界争论不休的一个没有明确答案的问题。笔者试图寻找道德的起源,从而尝试性给道德以一个新的界定,最终力图陈述制度伦理出现的必然性以及研究制度伦理的必要性。  相似文献   
162.
熊露斐  王智 《学习月刊》2013,(12):10-11
20世纪90年代以来,中国的社会经济发展开始有了新的机遇和生机,农村社会也发生了相应的变化。据国家统计局的数字,2009年全国进城农民工总量为2.3亿人,如今的偏远农村几乎有60%以上成了"空心村",除了对延续千年的老有所养、幼有所依传统家庭伦理构成巨大冲击外,还衍生出了土地荒芜、村舍闲置、群体留守等相关问题。一、农村空心化的内涵农村空心化是20世纪90年代以后出现的新现象,也叫村落空心化、农村空  相似文献   
163.
滩头年画以其鲜明的特点成为中国民间美术一绝,为众多学者和设计师所学习、研究。文中从本土意识、手工之美、伦理追求三个方面阐释滩头年画给当代中国设计的启示。  相似文献   
164.
关注生命,敬畏生命,促进生命的成长,是教育本质的回归,也是高校思想政治工作不可缺少的一项重要内容。生命伦理精神在高校思想政治教育过程中,主要体现为主体对待生命所应该信仰的伦理理想和必须遵守的基本价值原则。生命伦理视阈中思想政治教育的路径创新主要体现在:将生命伦理教育渗透到思想政治课程内容中;积极营建健康向上的校园文化,为塑造大学生生命伦理精神提供良好的载体;利用现代媒介,培养大学生应对信息的能力;同时要大力加强社会实践。  相似文献   
165.
郑建 《前线》2016,(6):54-57
正01国家是阶级矛盾不可调和的产物恩格斯在总结他所作的历史的分析时说:"国家决不是从外部强加于社会的一种力量。国家也不像黑格尔所断言的是‘伦理观念的现实’,‘理性的形象和现实’。毋宁说,国家是社会在一定发展阶段上的产物;国家是表示:这个社会陷入了不可解决的自我矛盾,分裂为不可调和的对立面而又无力摆脱这些  相似文献   
166.
《求贤》2014,(8):11-11
习近平总书记的系列重要讲话,紧紧围绕坚持和发展中国特色社会主义,提出了许多新思想、新观点、新论断,是当代马克思主义的理论创新,是我们建设中国特色社会主义的行动指南,其中特别需要我们认真学习的是贯穿其中的马克思主义哲学的基本立场和基本观点。尊重客观规律,实事求是推动各项工作,是辩证唯物主义的基本理论立场和基本工作方法。  相似文献   
167.
为广泛深入开展"面对面、心贴心、实打实服务职工群众在基层"活动,更好地营造劳动光荣的浓厚氛围,引导全社会尊重劳动、尊重劳动者、尊重劳动创造的价值,"五.一"国际劳动节前夕,农三师工会精心组织开展了"五个一"系列活动:一是评选一批"工人先锋号",深入一线对获得称号的班组进行命名表彰、现场授牌;二是深入团场、连队慰问一线职工,送去  相似文献   
168.
人生警言     
  相似文献   
169.
王乾荣 《民主》2012,(3):51-51
近读作家京梅和环保学者郭耕合著《地球伦理》一书,脑子里始终萦绕着几个问题——何谓地球伦理?人之伦理与地球伦理,是什么关系?人怎样做才既符合人伦,也不悖“地伦”?  相似文献   
170.
刘晓宇 《法制与社会》2012,(11):228-229
按照传统观念在学校的教育中总有被某些标准而评定为后进生的学生,但是评价一个学生的评价标准应该是多维度的,而不应该是单一片面的,教育是一种爱,不能因为学生被一种标准评价为后进生而放弃对学生教育,尤其是思想政治教育工作者,思想政治教育工作者应利用学科优势为后进生的转化提供更加有效的方法.本文从后进生的心理特点及思想政治教育方法入手,浅谈一下后进生的转化工作.  相似文献   
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