弘扬中华优秀传统文化 提升领导干部自身修养——访中共中央党校哲学教研部刘余莉教授

正刘余莉,中央党校哲学教研部教授,中国伦理学会理事,对中国的传统文化,尤其是先秦儒家伦理与当代西方美德伦理方面有着深入的研究,著述甚多,学术成果显著,在《应用哲学》、《道德与文明》、《中国特色社会主义研究》、《光明日报》、《学习时报》等国际、国内的学术期刊上发表论文百余篇,曾应邀到英国赫尔大学、新加坡国立大学、加拿大西门大学、日本政策研究大学院大学、美国耶鲁大学、哈佛大学等做学术报告和进行学术     

高校辅导员自由裁量权的伦理审视

高校辅导员身处学生工作第一线,在行政过程中拥有较大的自由裁量权,在提升学生管理工作效率的同时,也滋生了诸多行使失当的后果.从行政伦理的视角,审视高校辅导员行使自由裁量权过程中的伦理价值需求,强调高校辅导员在行政自由裁量过程中要积极寻求伦理支持,遵循一定的伦理原则,通过提升高校辅导员的伦理建设,进一步规范辅导员自由裁量权的使用,提高学生管理绩效.     

利波维茨基的“无痛”伦理观探寻

法国著名思想家吉尔·利波维茨基提出的新个人主义时期的"无痛"伦理范畴既是对前个人主义时期"有痛"伦理的批判与超越,又是对民主个人主义时期无序混乱局面的拯救和应对。"无痛"伦理观在比较的意义上主要呈现了四大变迁:从被动式道德说教到主动式愉悦的慷慨,从独白式道德灌输到对话论辩式共识,从肯定性"你应该"到否定性"你不能做",从高调式责任倡导到保有底线的认同等。这种伦理变迁的分析强化了伦理在不同时期变迁的轨迹,但也放弃了对现实批判应有的道德高度。     

加强高校辅导员专业伦理建设之我见

专业伦理是一个职业专业化发展到一定阶段的必然产物,也是衡量一个职业专业化发展是否成熟的重要标志之一。加强高校辅导员专业伦理建设,不仅是高校辅导员专业化发展的内在要求,也是提升高校辅导员工作专业水准的现实需要,它对促进和保障高校辅导员专业化发展具有重要作用。专业伦理理应成为当前高校辅导员专业化建设的重要内容。     

加强和改善党的领导 支持人大工作有为有威有位

近年来,襄阳市委切实加强和改善对人大工作的领导,致力于营造尊重人大、支持人大、关注人大的良好氛围,做到议大事时人大有"位子",重大决策时请人大出"点子",依法监督时给人大壮"胆子",重要任务给人大压"担子",支持人大工作有为有威有位,在推动襄阳经济社会跨越发展中发挥重要作用。     

生态自由限制现代个人主义自由的正当性辩护

现代性所追求的最主要价值之一是个人主义自由。从人与自然关系维度看,这种个人主义自由是原子式的征服自然的自由,并以无限的自然资源和无限的自然环境为基础。然而,众所周知的事实是,自然本身是不可征服的,自然资源和自然环境均是有限的。消解个人主义无限自由和有限自然之间的矛盾,必须限制个人主义自由,而对个人主义自由进行有效限制的是人与自然和谐的生态自由。唯生态自由才能担保个人主义自由的道德合理性与生态正当性。     

好标题值得学习

读罢全新改版的《公民导刊》2009年第一期,禁不住为刊物成功改版叫好! 2009年第一期是《公民导刊》发行以来的第121期,也即是刊物在经过十年的艰辛,取得不菲成绩之后,跨入新一年的第一期。     

诚信危机的背后

在我国传统伦理文化中．“诚信”被赋予极其丰富的内涵，从语词意义来看．“诚”与“信”是相通的。《说文解字》这样解释：“诚．信也．从言成声”；“信．诚也．从人言”；但在实际使用中，它们所表达的意义又有一定的差别。“诚”是指道德主体内在的一种品质、信念，即所谓“内诚于心”。“诚”表现为真诚、诚实、诚恳等。“信”则是指道德主体在社会生活中与他人或社会整体交往时所表现出来的具体行为及其价值指向．     

论如何运用可持续发展的环境伦理观教育保护我国地质遗迹

地质遗迹已经成为当代世界共同关注的话题,我国的地质遗迹保护工作也逐步发展,但仍存在一些问题,究其根源这些问题都与现今指导人们行动的环境伦理观有关,特别是人们接受的教育中的可持续发展的环境伦理欠缺有关。本文用可持续发展的环境伦理观来分析地质遗迹保护教育中出现问题,并提出相应对策。     

浅谈中国传统法律文化的伦理性特点

中国传统法律文化源远流长、博大精深,以其独树一帜的特色立于世界法律文化之林。在其众多特点中,"礼法结合"即伦理性特点最为突出,其在立法方面表现为君权神授、法自君出,亲属相隐原则等;在司法方面表现为春秋决狱、原心定罪,秋冬行刑等。