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901.
孔子从“爱有等差”的基本事实出发,最终试图通过“泛爱众”和“忠恕之道”使社会趋向和谐。其理想终究未能实现。走出“爱有等差”之困境,仍然是我们现今社会面临的艰巨任务。因此,重新反思孔子的努力,对于今天我国社会主义和谐社会的构建具有重大的现实意义。 相似文献
902.
廖惠芳 《国家教育行政学院学报》2008,(10):82-84,76
"气有浩然,学无止境"是山东大学的校训。这一校训指出了山大人所应达到的为人、为学之境。"气有浩然"意在"为人",在平时的修养中要形成立于天地之间的正气;"学无止境"意在"为学",对知识的追求应保持一种虚心、积极的心态。这一校训恰当地概括出山东大学百余年的追求,承载着人们对山东大学的期望。 相似文献
903.
在党内诸多关系中,少数和多数的关系是最基础的关系.正确处理党内少数与多数的关系,不仅要"尊重多数",而且要"保护少数"."保护少数"是促进党内形成"既有集中又有民主,既有纪律又有自由,既有统一意志又有个人心情舒畅生动活泼"局面的基础. 相似文献
904.
康树华 《江苏警官学院学报》2000,14(5):18-24
有组织犯罪霸占地盘 ,大肆行恶 ,疯狂抢劫 ,拐卖妇女儿童 ,横行乡里 ,无恶不作 ;制毒、贩毒 ,走私 ,赌博 ,控制卖淫 ,制作、贩卖、传播淫秽物品 ,生产、销售伪劣商品 ,从事“企业化”犯罪 ;其犯罪收益向经济领域渗透 ,以合法、半合法的企业经营掩护其从事有组织的违法犯罪活动。 相似文献
905.
906.
907.
宋衍涛 《甘肃行政学院学报》2008,(3):115-121
对《道德经》进行注释、翻译的学者很多,但从其逻辑结构的角度进行分析的学者却并不多见。我们重点阐述了各部分之间的逻辑联系,大部分段落之间的逻辑关系是比较严密的,但也存在后人对其部分章节划分不够准确的现象,尤其是存在将一段话划分成不同段落和章节的现象。本文在论述过程中主要是根据《道德经》的书写顺序进行逻辑结构分析,当然也有打破原有结构的现象,但不影响其整体的逻辑关系,而且更有力地证明这一主题。 相似文献
908.
909.
910.
我国改革开放30年,也是风风雨雨30年。在粉碎“四人帮”之后,在召开党的十一届三中全会前后,几阵风.动摇了为害已久的“左”倾教条主义与“左”倾空想共产主义的根基;几场雨.冲刷了闭关锁国几世纪所积累的愚昧落后.力挽狂澜使我国摆脱了“文革”所造成的险境,并奇迹般地闯进了世界大国之林。尤其是,在世界社会主义运动遭受严重挫折时.人们在重重迷雾困厄之中顿见一片社会主义“好山色”.即终于见到了有中国特色社会主义的新图景。 相似文献