朝鲜族乡村社会的集中村建设及其社会共同体的质变

城镇化进程将导致传统村落共同体的解体与巨大社会变迁.引导乡村社区的整合与重构,摸索乡村社会可持续发展模式是必要的.朝鲜族乡村社会在城市化进程中经历了巨大社会变迁.为了克服社会变迁带来的阵痛,朝鲜族社会自发组织起集中村建设运动,通过集中村的形式实现就地城镇化的道路.尊重经济结构形式与社会共同体形式之间关系的规律,成为城镇化背景下乡村社区重构的关键因素.集中村建设经验对于处于社会转型期的中国乡村社会,具有启示性的意义.     

聊博一笑

正饭局真多刚接一电话,对方张嘴就问:"你在家吗?"号码陌生但听这语气肯定是熟人啊,于是也装熟回他:"我周五还能在家?饭局啊。一到周五就这样,好几个饭局。你在哪儿呢?啥事?"对方沉默一会儿说:"你叫的外卖,我在你家门口呢。"要显年轻昨晚跟儿子商量:"不要喊我妈妈,喊我姐姐。"他问为什么,我告诉他:"这样显得我年轻呀。"在一边看电视的老公来了一句:"要显年轻,应该喊奶奶。"还真是。感动有一天,我买了包20元的烟,给老板50元,找我40元,我装兜里就走了。没走多远,     

回家过年,真有那么难吗?

<正>有关媒体曾报道新修订的《老年法》拟将"常回家看看"列入法律条文,修订草案规定:"家庭成员不得在精神上忽视、孤立老年人。与老年人分开居住的赡养人,要经常看望或者问候老人。"这意味着子女如果不经常回家看望父母,父母可以诉诸法律寻求援助。此消息一出,很快引起了人们的热烈讨论和反思。有人对此深表支持,认为这代表着我国法律的日益完善和人性化,有人对此大发感叹,认为这是中国传统道德的流失,以至于要用法律约束人们"养老",也有些     

最佳演员

<正>看电视公益广告:女儿打来电话问父亲:"爸,家里都挺好的吧?"父亲语气轻松地回答:"挺好的。""我妈呢?"你妈呀?你妈跳舞去了!我们都挺好的,你放心吧。啊?你忙啊,忙就挂了吧,我也要出去下棋了。"其实,他是要去医院照顾生病的老伴,怕女儿担心,才演了这样一出戏。那位父亲的"演技"真不错,本来遇到     

看懂这些故事你就很成功了

第一课 一个男人在他妻子洗完澡后准备进浴室洗澡。这时，门铃响了。     

和平的“龙脉”

正公元1736(丙辰)年,清政府科举开考,选拔人才,共有344名进士(其中第一甲3名,第二甲90名,第三甲251名)被朝廷录用。也是这一年,爱新觉罗·弘历登基,年号乾隆。弘历初登大位,成为真龙天子,高兴之余,特别再次开科考试,"恩科"第一甲第一名就这样落到了福建邵武和平一个名为傅训的考生头上。当时的福建提督杨炳特意为其家大门匾额题"恩魁"两字,以示庆贺。其"魁"字中"鬼"上的"丿"缺失,表示此     

业余时间决定你的前途

人与人的差距的分水岭,不在八小时以内,而在八小时之外。也有人说,八小时以内,看怎样工作;八小时之外,看怎样做人。对此,笔者深以为然。对这句话可以从两方面辩证地理解：一是一个人八小时以内的成绩与作为,是由他的八小时之外决定的;二是八小时之外做什么,决定了你选择做一个怎样的人。     

司法所:基层法治建设的“一线堡垒”

<正>"认识"刘大元是一个偶然。今年1月,一名网友发帖,感谢在刘大元的帮助调解下,自己得到了应有的赔偿。帖子里还透露了刘大元的身份——成都龙泉驿区十陵司法所所长。在党的十八届四中全会和省委十届五次全会相继召开,全面推进社会依法治理之际,记者走进十陵司法所,与刘大元面对面,真切感受来自基层法治建设中的现实。普法宣传新思维十陵司法所紧邻便民服务中心,门前是街道重点打造的法治文化宣传广场。一侧的宣传栏是十八届四中全会闭幕的第二天重新换上的,反映着"依法     

生活就是一个七天接着一个七天

正生活就是一个七天接着一个七天。不是日子重复导致了枯燥和无聊,而是你枯燥无聊,把气撒在了日子的重复上。其实,都在重复。位高权重的,富可敌国的,没有谁的日子不是一个七天接着另一个七天。只不过,当你仰慕谁,就会美化对方的重复,认为人家重复得有趣味有意义。活得没滋味的时候,去坐坐北京地铁,从1号线到15号线,在上班的早高峰,你一下子就释然了。当然了,一下子也更崩溃了。密密麻麻的人,如雨前     

如莲女人,风雨中城市的守护者——记哈尔滨排水集团女子清掏工荀笑红

荀笑红的清掏班主要负责哈尔滨市从安国街铁道口到康安路,从商学院三孔桥到河松顾乡大坝这一区域,共有960座检查井、1810座雨水井,分布在66条街路上,管线总长度68公里。荀笑红管区处于城市的低洼区,是交通和民居关键地段,突出特点就是污泥量大、排水任务重、险情和紧急排险任务多。平日的工作内容包括清掏养护、设施维修、为民服务热线、抢险排涝等等。大学毕业23年来,已经45岁的荀笑红无论严寒酷暑、无论病痛折磨，从没想过要离开这个“苦脏累险毒”俱全的岗位。