官本位:中国法律文化的基本构型

中国法律文化的模式特征迄今尚无研究.运用文化模式论中的构型理论剖析中国法律文化,可一言蔽之日:官法.该官法的主要特征是,法律的合法性依赖政治权威的合法性,法律作为治之具,其功能是为配属职官实现职守.这一模式的生成原因是存在着一个强大的伦理解释话语系统,而系统话语的权力归属于官僚.     

心理困境与出路

文章从人性的存在性,以及存在性的三个衍生属性——竞争性、依存性和自由性出发,指出人的心理困境,源自人性的竞争性和依存性两者共存时的矛盾。走出困境,实现人生自由的关键是培养能够协调人与自我、自然和他人的多种关系的和谐人格。     

人与自然“深层”关系辨析——从深层生态学出发谈人与自然的本真关系

生态危机的发生使人与自然的关系问题凸显.人们纷纷著书立说探讨如何建构人与自然的关系,以求摆正人在宇宙中的位置.在这些研究中,深层生态学之人与自然"深层"关系说独具一格,并对整个生态保护运动产生了重要影响.然而深层生态学并未真正达到其所说"深层"程度,它依然存在着将人还原为自然存在物的倾向.自然和自然界是两个不同概念,古希腊人将自然看作是涌现和本性,现代人把自然视为自然界和自然物.这种转变表明人对自然的态度和行为发生了根本性改变.人之为人只能与自然融为一体而不能与自然界融合统一.人与自然的"深层"关系应该是人与自然的内在一致,是使人能够从中生成为人的关系.     

从《gossip girl》看美国青春偶像剧的风靡

一部激情四射的青春偶像剧《gossip girl》刷新了中国青年的生活色彩，在掀起了又一轮美剧风潮的同时，带给我们很多思考，本文旨在通过该剧表现出的有关“青春”、“人性”．“文化”等特点来探寻美剧在中国风靡的原因。     

国家制度的人性基础

任何一种社会秩序类型都以对人性的特殊设定和估价为前提,对人性的不同认识和评价直接关系到选择什么样的社会调整方式去达到社会秩序。本文在性恶论的基点上,架构了一套以恶治恶的社会调整制度。     

帕斯卡尔的《思想录》与思想的消遣

帕斯卡尔的<思想录>含有丰富的启蒙意义.从神圣与精神大于世俗的权力出发,帕斯卡尔在强力、见解、判断、人性等诸多问题上提出了具有"永恒价值"的政治哲学与伦理学领域的问题.特别是他在人类思想史上第一次从"精神的消遣"接触到"异化"的哲学问题,并且使这个问题具有在后来的卢梭和黑格尔那里更为生活化、更为活泼的意义,使我们回归到一种原始而崭新的哲学谈论方式.     

黑色的魅力——解读《他们眼望上苍》中的黑人文化精神

美国黑人女作家佐拉·尼尔·赫斯顿经历了黑人文化复兴的全过程,而且是一位积极倡导和歌颂黑人文化的先驱。她在小说《他们眼望上苍》的创作中融入了诸多的黑人民俗文化因素以及极富特色的黑人英语,在文化层面上体现了黑人文学的独特审美观点,使作品充满了艺术的灵动之感;而且小说在关注主人公珍妮的自我发展过程中着力渲染黑人文化所引发的民族自信心,并由此指出黑人文化是黑人民众的根,是黑人重获自信、进行自我身份重构的关键所在。     

人性假设和政治制度创设

人性的多样潜能和普遍的自利追求是文明进步的不竭源泉，然而，自由与幸福维系于此，其最大的敌人也潜藏于此。人类的历史根系于人性。在现实社会中，人性假设则构成了政治制度创设的逻辑前提。错位的人性假设将导致制度价值的错位，进而导致制度的无效。因此，合理的人性假设基础是政治制度创设的根本，也是制度执行的基本保证。     

人性的竞争

约旦是一个沙漠国家，资源相对短缺。为了缓解国内供电压力，2008年，约旦决定建造首个国家核电站，并向全球20多个国家和公司发出了招标倡议书。最后有5家公司入围，分别是一家美国公司，一家中国公司，一家比利时公司和两家日本公司。     

法治的人性观基础

本文把法治作为一种秩序类型来阐释法治的人性基础,以往我们乐于说明法治的经济、政治基础,却往往忽视或回避法治与人性的联系。实际上,人的需要就是人的本性,自由自觉的活动就是人的类本质。将人性把握在灵魂的载体上,通过法治导向人性的本源是本文的特点。