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241.
周元明 《长白学刊》2007,(4):156-157
近年来,大学生基层意识薄弱,社会适应能力较差,已引起学校、社会的高度重视。针对高校大学生基层意识薄弱的实际,要为高校毕业生面向基层就业提供政策支持,加大宣传基层意识教育的力度,提升毕业生的基层就业能力,健全大学生的职业综合素质。  相似文献   
242.
陈欣  何洪泽  查雯  马威 《今日广西》2007,(17):50-51
上千年来.厕所的名称经历了由“茅厕”到“卫生间“、“洗手间”等的变化.厕所名称的雅俗之别,标志着人们生活观念和环境意识的变革和进步,如今,公共厕所已成为现代城市文明程度的一个窗口,城市市民素质的一种体现.  相似文献   
243.
节俭是中华民族的传统美德.历代志士仁人关于为政者戒奢以俭的名言不胜枚举.不少至今依然耳熟能详。古代宝贵的思想资源固然要继承。但我们更要从现代文明的高度看节俭。充分认识节俭的时代价值。只有这样.才能深刻理解胡锦涛同志最近提出的进一步增强节俭意识.始终发扬艰苦奋斗精神的重要指示的意义。  相似文献   
244.
沈惠章 《公安教育》2007,(6):38-40,33
<正>公安高校是公安民警的摇篮,是公安战线继续教育的基地,也是公安科学研究中心。今天,我们在创新办学理念方面,在强化质量意识、特色意识和创新意识方面,已经树立起了新的教育观、人才观和质量观,已经确立了适应公安工作需要和学生全面发展的科学、合理的办学目标和办学思路。我们应当不断深化遵循教学规律与突出公安特色的认识,在教学改革上花大力气,下大决心,努力使公安院校成为公安工作的人才库、思想库和实验场,更好地服务于公安事业的  相似文献   
245.
为繁荣我国社会主义法学理论研究,本刊特辟专栏,举办"法哲学研究"笔会,旨在为法哲学或法理学层面的思考者们提供一块交流思想的园地。欢迎广大法学工作者泼墨赴会,也恭盼各界人士不吝赐诲。我们尤其希望从事部门法研究和立法、司法实际工作的同志,献出自己的思想成果。自稿约发出后,陆续收到一些颇具见地的来稿,我们深表谢意。限于本刊篇幅,只能分期登载,同时,也难免遗珠漏玉,敬祈鉴谅。笔会刊发的文章,不代表编辑部的意见,欢迎读者展开争鸣。  相似文献   
246.
何勤华 《中外法学》1992,(4):76-80,75
<正> 一在日本,对法律文化的内涵有多种理解,其中,占主导地位的观点是将法律文化的核心归之于法律意识。这种以法律意识为核心的法律文化研究,勃兴于60年代。1967年出版了川岛武宜的《日本人的法律意识》(岩波书店),1968年和1970年,出版了小林直树的《日本人的宪法意识》(东京大学出版社)和上野裕久的《国民的宪法意识》(劲草书房),1971年,发表了千叶正士的《法律意识的比较研究》(载《法律时报》)。进入80年代后,又先后推出了村上淳一的"读[耶林的]〈为权利而斗争〉》(岩波书店1983年)、大木  相似文献   
247.
中华民族共同体意识作为各民族的共有精神家园,是提升民族地区乡村治理效能的重要内核。据此,文章针对民族地区乡村治理在治理目标、治理主体、治理客体和治理方式四个方面存在的不足,梳理铸牢中华民族共同体意识与民族地区乡村治理二者之间存在的逻辑关联,最后基于这种内在逻辑从铸牢中华民族共同体意识、加强民族地区乡村基层党建、构建乡村治理多元机制、强化乡村人才队伍建设、营造乡村和谐氛围的角度提出民族地区乡村治理发展路径。  相似文献   
248.
<正> 前言我在1972年5月召开的全国宪法研究会上,从"一个年轻研究者"的立场出发,提出了关于宪法教育的问题,并且在1974年的日本教育法学会上,我围绕着宪法教育存在的问题,作了《宪法研究者与宪法教育》的报告。在那个报告中,一言以蔽之,就是宪法研究者对于"国民科学性的宪法意识的形成",如果说是一个宪法研究者必须承担的责任,那么不可缺少的则是致力于宪法教育,而且,这  相似文献   
249.
张桂珍 《唯实》2004,2(8):87-89
政治文明是指人类在政治实践领域的进步状态和人类改造社会所获得的政治成果的总和。政治伦理是为了实现和维护一定的政治理想与政治秩序,在政治实践中形成的有关政治活动合理的、适宜的系列价值观念、行为规范与从政者道德品质的总和。政治伦理具有工具正当性即依据一定的伦理标准对人类的政治行为和政治活动加以评判,为人类政治活动在特定环境下如何行动提供规范性的指导。更重要的是它具有价值正当性功能,它不仅论证和说明政治对社会的终极价值关怀,而且作为政治的根本价值观具有评价现实社会政治的价值判断功能和建构理想政治社会的行为导向功能,为人们认识政治活动及其变化提供基本的观念框架和价值指标。  相似文献   
250.
后现代观念与历史研究   总被引:2,自引:0,他引:2  
朱志敏 《新视野》2004,(1):62-63
后现代观念对历史研究有积极意义:有利于学者思想进一步解放,能加强学者的个体意识,提供了方法上的启示和超越时代反观历史的参照。但也要警惕其消极影响。  相似文献   
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