中国法学向何处去(下)——对苏力“本土资源论”的批判

1978年至2004年,中国法学在取得很大成就的同时也暴露出了它的问题,而它的根本问题就是未能为评价、批判和指引中国法制发展提供作为理论判准和方向的“中国法律理想图景”。这是一个没有中国法律理想图景的法学时代。据此,要对“中国为什么会缺失中国自己的法律理想图景”这个理论论题给出回答,并对中国法学这一时代进行“总体性”的反思和批判。较为具体地讲,采用经过界定的“范式”分析概念,对中国法学中四种不同甚或存有冲突的理论模式即“权利本位论”、“法条主义”、“本土资源论”和“法律文化论”进行了深入探究。中国法学之所以无力引领中国法制发展,实是因为它们都受一种“现代化范式”的支配,而这种“范式”不仅间接地为中国法制发展提供了一幅“西方法律理想图景”,而且还使中国法学论者意识不到他们所提供的不是中国自己的“法律理想图景”;同时,这种占支配地位的“现代化范式”因无力解释和解决因其自身的作用而产生的各种问题,最终导致了作者所谓的“范式”危机。正是在批判“现代化范式”的基础上,我们必须结束这个受“西方现代性范式”支配的法学旧时代,开启一个自觉研究“中国法律理想图景”的法学新时代。     

企业“绿色运营”是生态文明建设的生动实践

当前,一种以绿色发展理念为核心,以绿色制造理论和运营管理技术为基础,涉及供应商、生产商、销售商和用户,从物料获取、加工、包装、仓储、运输、使用到报废处理的整个产业链中,综合考虑环境影响和资源效率的"绿色运营"模式正在我国兴起。企业实现"绿色运营"是贯彻落实绿色发展理念的必然要求,是社会主义生态文明建设的生动实践。充分认识企业"绿色运营"的重大意义选择了企业"绿色运营"模式,就意味着选择了     

我国首部慈善法表决通过——法治呵护慈心善行

3月16日,十二届全国人大第四次会议表决通过了《中华人民共和国慈善法》,这是继去年表决通过《立法法修正案》后,连续第二年在全国人民代表大会上通过的法律案,彰显了我国民主立法、科学立法取得的新成就。出台《慈善法》正当其时慈心善行是中华民族的优秀美德和传统文化。在中华民族的历史长河中,仁爱大同、积德行善等慈善思想生生不息,慈幼恤孤、济贫赈饥等仁行善举薪火不断。制定慈善法,为慈善事业插上法治的翅膀,显然可以广泛动员各方面力量支持     

假日旅游：想说顺心不容易

自 １９９９年国庆国家实行新的公众假日制以来，中国消费者在一年３个７天的大假中突然爆发出来的消费热情令人叹为观止。“假日革命”使人们多了一份闲遐，出去走走成了不少人首选的度假方式。今年“五一”期间，全国有超过４６００万人外出旅游，仅出国旅游者就有１０万人，旅游者每天花掉２０多亿元，国内旅游收入高达１８１亿元。如此盛况恐怕在世界上其他国家难有先例，五一节，成为有史以来第一个名符其实的“中国旅游节”。但是，度假回来的人都感叹道：这是一个多么拥挤的假日啊！ 大假严重“超载 大量出行的游人不仅火了旅游，而…     

做大做强石家庄旅游产业

石家庄是中国优秀旅游城市，文化积淀深厚，山水风光秀美，旅游资源非常丰富。全市共有A级景区26处（其中5A级1处，4A级20处），拥有以国家5A级景区西柏坡为代表的爱国主义教育红色旅游产品，有被称为世界桥梁鼻祖的赵州桥，人文始祖伏羲台以及千年古刹柏林寺、     

陈进冬，野生动物的保护神（连载一）

“野生动物资源属于国家所有”、“公民有保护野生动物的义务”，这是《中华人民共和国野生动物保护法》的明文规定。然而，有法不依、执法不严、滥捕滥杀野生动物的现象在一些地方时有发生，严重破坏了生态平衡。家住江苏省如皋市的“环保卫士”陈进冬，20年拯救野生动物121万只（条）．从而捍卫了法律的尊严。其锲而不舍、善待保护野生动物的精神令人敬佩，值得发扬光大。     

送礼达人省钱经

活用资源，精打细算 “送礼达人”常常精打细算，善于利用手头一切可利用的资源，诸如手机积分、信用卡积分、各种商场和专卖店的会员卡或团购方式，争取拿到免费礼品或最低折扣的东西。     

玩酷也要看“四姑娘”的脸色

盲目探险追求刺激，甚至进行非法闯荡，不仅失去了旅游探险的实际意义，更会让亲人焦心、朋友担心、社会忧心。这么做贪图的是个人满足，浪费的是社会资源。     

遏制集体腐败 湖南耒阳“最肥”科级单位腐败案

与单个人犯罪相比,集体性的腐败不仅容易引起公民对职务犯罪的憎恶感,也会弱化乃至虚置业已建立的制度资源。改革开放以来,制度建设一直被作为法治建设的重中之重。基于法治资源的匮乏,各行各业内开展的法治建设也始终围绕着如何建立、完善各项制度资源展开的。集体性腐败的案例表明,制度虽然是法治建设的根本,但却不是法治建设的核心要素。法治建设中,如何充分、科学的发挥人的作用仍是我国社会面临的重大问题。对法治制度资源祛魅,并不是否定制度资源的积极意义,毋宁说在法治背景下需对制度资源的价值重新认识,因为法治意味着对任何事情的探讨又不得不在制度的框架内进行。良好的制度仍需要每一个公民的践行才能真正实现,"徒法不足以自行"仍是伴随我国法治建设的治世箴言。在法治建设的过程中,不能盲目的信赖制度资源,应科学的发挥人的作用、提升公民对法治的信仰,让法治成为一种生活、工作习惯。