我给彭真当秘书

上个世纪五十年代，我曾给彭真同志当过一段时间的秘书。在彭真同志身边工作的那段日子，是我一生中难忘的岁月。彭真同志严肃认真、精益求精的工作作风和高尚的人格风范给我留下了深刻的印象。他对我的谆谆教诲使我受益匪浅。     

全运会贵州健儿勇创佳绩——贵州代表团参加第十一届全国运动会综述

在第十一届全国运动会上，贵州代表团体育健儿以昂扬的斗志、自强不息的精神、敢打敢拼的气概和良好的体育道德风范，征战齐鲁大地，获得4枚金牌、7枚银牌、4枚铜牌和15个4至8名的优异成绩，综合金牌榜排列46个代表团的第23位，取得了改革开放以来我省参加全运会的历史最好成绩。有力展示了贵州风采，充分体现了贵州人民自信、自强、进取的精神风貌。     

后土文化——底蕴深厚、千姿百态的美的百花园

轩辕黄帝扫地为坛祭祀后土圣母,汉武帝、唐玄宗、宋真宗等20多位帝王,长达几千年朝拜后土圣母。后土文化有历史悠久、积淀深厚的崇高美、阳刚美、壮丽美,有宏伟庄严、华丽精巧的建筑美,有大气刚健、秀丽生动的艺术美。后土文化就是审美积淀深厚的百花园。     

领导干部立德的途径

领导干部的德，主要指理想信念、党性修养、道德品质和精神风范，是衡量领导干部品质优劣、思想道德水准高低的一个重要标志。它决定着才智发挥和权力行使的目的、方向和效果。古人云，“为官之道，德在其首”、“德厚则威高，德不厚则威不高。”领导干部要成就事业、     

高扬思想解放的风帆

解放思想不是“乌托邦”式的空想，更不是杂乱无章的蛮干。要遵循实事求是的原则，贯彻科学发展观，才能带领人民全面建设小康社会，完成时代赋予的崇高使命。解放思想要建立在对中国国情科学分析的基础上，离开了实事求是，就谈不上解放思想。     

从人类学哲学视野看康德“崇高”的文化意蕴

作为美学范畴的"崇高",既是对艺术对象特征或审美趣味、风尚的抽绎,也是人们特定的文化--心理感受或精神指向的积淀.近代西方主体性哲学的发展,使"崇高"的文化内涵逐渐丰富起来,它在康德那里不但与优美一并成为解析判断力的两大范畴,更在其"以人为最高目的"的人类学哲学中扮演着重要角色.从人类学哲学的视野考察"崇高"这一文化美学的有机元素,既有助于在纯粹精神领域里深悟人生的各种自觉目的和自由理想,又能在实际的生活领域中,激励人们不断追寻有限生命的无限意义.     

从《傲慢与偏见》的结构谈简·奥斯丁的女性意识

简·奥斯丁的小说暗含着一个“灰姑娘”结构。她的小说一方面表达了自觉而明确的女性意识，另一方面，其人物视野、婚姻模式和爱情规则均打上了父权文化的鲜明印记。这种双重性，为女权主义写作在父权文化中步履艰难的历史行程提供了一个有力的佐证。     

邓小平的大国风范思想探析

邓小平的大国风范思想是邓小平国家形象理论的重要内容,是邓小平理论的重要组成部分。本文从邓小平大国风范思想的主要内容,中国树立大国形象、体现大国风范应坚持的原则,以及邓小平大国风范思想的现实意义三个方面对邓小平的大国风范思想进行了深刻分析。     

《我的修养要则》:共产党人修身正己的一面明镜

《我的修养要则》是周恩来在延安整风期间,针对整风学习的要求,基于整风学习的思考,为提高自身修养所提出的7条标准和要求。文章篇幅不长,但却如同一面明镜。通过它,我们能看到周恩来的崇高人格和精神境界,从而为我们提升自我修养树立标杆。     

党在延安时期如何抓学习

延安精神是中国革命优良传统的重要组成部分,既体现了延安时期中国共产党人的理想信念、政治觉悟、意志品质、道德风范和作风形象,又体现了马克思主义科学性、实践性、革命性的思想品格,内涵丰富,历久弥新,为我们党永葆先进性和纯洁性、始终走在时代前列提供强大精神力量。中共中央在延安的13年,是党的发展史上至关重要的一段时期。在革命力量不断壮大的过程中,我们党把马克思主义作为强大理论武器,陆续创建了抗日军政大学、陕北公学、延安马列学院等十几所干部学院,为抗战培养了大批干部,推动了马克思主义理论的传播和研究。