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51.
学习新闻传播学的同学会问:我选择学习新闻传播学,是想知道怎样写新闻,以后好去做新闻工作,为什么要学习新闻传播的历史呢?  相似文献   
52.
2月28日,《中国特色社会主义研究》杂志社召开2012年度编委会。市社科联党组书记、杂志社编委会主任、杂志社社长史秋秋出席会议并讲话。王炳林、陈之昌、闫志民等12位编委参加会议并对杂志  相似文献   
53.
正作为中国现代史和中共党史研究领域的著名专家,郭德宏先生今年正值70周岁诞辰。尽管近年来间有病痛袭身,但先生仍保持旺盛的热情,活跃在中国现代史和中共党史研究领域,并担任着中国现代史学会会长的职务,为学会的发展尽心尽力。作为一个以研究中国近现代历史为宗旨的全国性民间学术团体,中国现代史学会伴随改革开放的春风,走过了不平凡的32年。1980年5月,中国现代史学会在郑州大学正式成立,并聘请老一辈革命家  相似文献   
54.
推动首都文化大发展大繁荣,急需培养一批名家大师,市委常委、宣传部部长、副市长鲁炜多次强调,造就具有跨时代高度的名家大师,要吸收借鉴"梅兰芳六支服务团队"成功经验,以改革创新精神探索形成高端文化人才培养模式。《中共北京市委关于发挥文化中心作用加快建设中国特色社会主义先进文化之都的意见》也明确提出,要围绕名家大师,从编剧、策划、评论、宣传、营销、投融资等方面形成全方位、立体式的专业人才服务支撑体系。近日,本刊特别约请对京剧艺术和传统文化有着深入研究的李峰博士,重拾"六支服务团队"成就梅兰芳大师之路的点滴旧事,以期带来有益的启迪和启示。  相似文献   
55.
正近日,有学者发表署名文章,质疑中国文明是世界唯一未曾中断的文明。文中认为:古埃及、古巴比伦文明无疑是"有古而无今"的中断(消失)的文明,而古印度、古希腊文明则是没有发生过中断(消失)的文明。因此,不能说中国文明是世界唯一未曾中断的文明。但实际上,古印度、古希腊文明发生过中断(消失)是史学界几乎没有争议的历史事实。  相似文献   
56.
书荐     
何恩红 《当代贵州》2014,(33):58-58
正作者:卡柳著出版:施秉县文学艺术界联合会施秉县苗学研究会《刻在石碑上的空话》摘录:走过张秀眉及其战友们走过的每一条河、每一座山,走进他们生活过的每一个苗村侗寨、每一个古战场,走进每一个节日,那些清代史籍里关于张秀眉的文字,都会幻化为虎啸龙吟的种种历史画面,复活在我的脑海,激动着我的身心。  相似文献   
57.
正长期以来,在很多海内外学者的视野中,官当主要被看做是中国古代特权法的一个例证,是一个重要但却简单和清楚的制度,因而鲜有对其作深入的研究,尤其是没有很好地从法学和法律史自身发展的角度对其考察和分析。实际上,问题并非如此简单。官当的性质究竟是什么?官当为什么出现在刑律中而又在刑律中消失?官当存废与中国古代法律发展之间有什么关系?对官当存废应如何作出法律史的解释?探讨这些问题,有助于  相似文献   
58.
共和国的石油工业史,辉煌中有过激烈和悲怆。在那面“我为祖国献石油”的战旗上,有五位将军的名字与以李四光为代表的石油科学巨匠和以“铁人”王进喜为代表的万千石油工作者镌刻在一起。新中国一度贫油的窘境,让他们中的前四位带着铁骨战将的武略文韬与石油结缘。又因为后来的政治风雨,他们中的最后一位带着淡泊名利的坦荡走向石油战线。  相似文献   
59.
薛梦寒 《法制与社会》2013,(35):242-243
可以说,我国近现代刑法并非本土化产物,而是西方舶来品。鉴于此,我国刑法理论研究者以及司法实务者必须加强对西方刑法史的认识与研究,才能更好的熟悉、了解我国刑法,使其真正本土化,从而更好的为我国理论界以及司法界服务,更好的为我国法治的构建服务。然而,时至今日,虽然我国已出版了大量的刑法学著作,学者也发表了大量刑法学方面的论文,然而,遗憾的是,从内容上看,涉及西方刑法史研究的著作与论文数量极少,这对我们研究西方刑法史以及完善我国近现代刑法十分不利。本文主要从西方刑法学术界关于刑法的定义、西方刑法的历史渊源极其变革三个方面对西方刑法史展开深入研究,以期对我国刑法的完善以及法治的构建有所裨益。  相似文献   
60.
<正>习近平总书记十分重视历史和历史经验对治国理政、以史为鉴的作用,他说:"历史是最好的清醒剂"。他特别强调:"历史就是历史,事实就是事实,任何人都不能改变历史与事实。"在当前各种社会思潮相互激荡的格局中,如何做到真正的历史清醒就成为一个重要问题。晚清思想家龚自珍在《尊史》一文中说:"出乎史,入乎道";"欲知大道,必先为史"。他在这里阐述了一个发人深  相似文献   
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