毛泽东传

2003年是中国人民心中的伟大领袖、共和国的开国元首毛泽东诞生110周年。为缅怀伟人,中共中央文献研究室撰写和编辑了《毛泽东传(1949—1976)》,并由中央文献出版社出版发行。该书力求全面、准确地反映毛泽东对于探索中国社会主义改造道路、探索中国社会主义建设道路所作的艰辛努力和历史贡献,以及在探索过程中经历的曲折历程。同时,也不讳言他的失误,并对当时的国内外历史背景和他作出决策的思考过程、失误原因,作了客观的叙述。 本刊从第本期开始,从《毛泽东传(1949—1976)》一书中节选部分章节连载,力图使建国后的毛泽东能活生生地站到广大读者面前,澄清一些重要的历史事实,特别是对读者历史地、全面地、客观地认识毛泽东和他在新中国27年历史进程中所起的作用,具有重要的意义。     

朝鲜金富轼《百结先生传》与陶渊明《五柳先生传》之比较

朝鲜金富轼《百结先生传》与陶渊明《五柳先生传》在文学形式上同属传记,因此二文有许多相似之处：结构上均做到了首尾呼应,语言上精炼传神,句式上构思巧妙。二文亦有许多不同的地方：思想旨归不同,《五柳先生传》在思想意蕴上比《百结先生传》更为突出、深化。     

《岭·格萨尔王传》——世界上最长的藏族英雄史诗

在没有文字之前,藏民族用集体记忆传承的方式,记载并传递着古代藏民族各种文化信息。藏族英雄史诗《岭·格萨尔王传》（以下简称《格萨尔》）便是藏民族创造力和集体记忆相互作用的最好例证。史诗在青藏高原雪域大地上流传了1000多年,在漫长的流传过程中,广泛地从神话、故事、传说、谚语中汲取知识养分,使史诗内容不断充实,成为卷帙浩繁、结构宏伟的巨著。,全诗达200多部（含异文本）、共约100万行,已经整理出来约30多部,是世界上最长的一部史诗。     

常德的五种文化与五种精神

文化是民族的血脉,是人民的精神家园。丰富多彩的地域文化是中华文化的重要组成部分。常德的文化和常德的精神很有特点,概括起来主要是五种文化与五种精神。     

激战光华门的抗战老兵

2014年11月,我们在采访中获悉一位叫周广田的曾经是教导总队军士营的代理排长,他在南京保卫战时守卫光华门。19日下午,我们从湖南平江坐大巴到长沙,再转车赶到常德。到常德已经是晚上9点,而周广田居然精神抖擞地等候我们多时了。     

对“自己动手,丰衣足食”号召形成的历史考察北大核心CSSCI

抗日战争中期,由于日本侵略军的疯狂进攻和＂扫荡＂,国民党顽固派的军事包围和经济封锁,中国共产党领导的抗日民主根据地的财政经济发生了极为严重的困难。为了战胜困难,坚持抗战,毛泽东发出＂自己动手,丰衣足食＂的号召。中共中央也提出了＂发展经济,保障供给＂的方针,号召解放区军民自力更生,克服困难,开展大生产运动。     

对毛泽东传记多维写作方法的几点认识北大核心CSSCI

会议组织者确定,这次讨论会的主题是：探索毛泽东传记的多维撰写方法。我很赞成毛泽东传记的撰写方法应该是多维的。这至少有几条理由：第一,毛泽东的一生和他所处的时代十分复杂,谁都很难把有关的方方面面都看到,都弄清楚,更不用说都写进一部书了;第二,对不同的写作者来说,由于各人掌握的资料有多有少,关注的问题、观察的角度和考虑的读者对象也有不同,这样,撰写方法自然会有不同;第三,有关毛泽东的历史已是几十年甚至上百年前的事情,有些事实还没有弄清楚,有些问题存在不同的看法,自然不可能只有一种撰写方法,而会有多维的撰写方法。     

毛泽东为苟坝会议定名

正在毛泽东1959年八届七中全会的谈话未披露前,最先提出"苟坝会议"一词的,是1992年中共遵义县委党史研究室所编《中央红军长征在遵义》一书。此前,各种回忆录和有关研究文章提及这段史实时,均侧重于对"新三人团"于1935年3月成立时间、地点的探索和考证,未把3月10日开会讨论进攻打鼓新场、3月11日又取消进攻打鼓新场的计划、3月12日成立"新三人团"系列事件联成一个整体来认     

常德丝弦一朵飘溢着泥土芬芳的奇葩

《楚辞章句》云：“昔楚国南郢之邑，沅湘之间，其俗信鬼而好祠。其祠必作歌乐鼓舞以乐诸神……”“沅湘之间”，指的就是常德，一座停靠在长江中游洞庭湖尾闻，史称“西楚唇齿”的音律之乡。特别是自宋元以来，常德城内各地商贾云集，随同而来的江浙乐师、歌女等也往返于沅江澧水之间，他们带来的时令小曲在滨湖地区逐渐流传。其中常德丝弦就是流传最广、最有代表性和最为繁盛的一种艺术形式。