金浪金风金色天——忆常德农村改革

常德的改革与全国一样，也是先从农村起步，从农村突破的。农村的改革，现在规范的说法叫实行家庭联产承包责任制，那时通俗的说法叫大包干。这一重大改革的推而广之，实事求是地讲，我们常德和全省一样，相比全国至少迟了一年，有的地方可能迟了两年。     

论《三国志玉玺传》对《红楼梦》创作之影响

在古典小说史上，《三国志玉玺传》出现在《红楼梦》之前，似乎有着特殊的意义。《三国志玉玺传》与《红楼梦》在叙事艺术结构上以及悲剧意蕴上有着惊人的相似之处。《三国志玉玺传》的“玉玺”叙事结构艺术与《红楼梦》的“通灵宝玉”叙事结构艺术有着异曲同工之处。“玉玺”与“通灵宝玉”的悲剧意蕴统领了对众女子带有悲剧命运色彩的动态过程，共同关注了众多不幸女性的心灵世界。从二者在某种程度上的相似以及时代背景看来，《三国志玉玺传》可能对《红楼梦》的创作产生一定的影响。     

察史鉴今话土地

在吴晗先生的《朱元璋传》里有这样一个小细节：朱明王朝建立后，用了20年的工夫，大规模推行土地丈量，将其四至、形状、土质等级等详细登记，形成了具有历史意义的鱼鳞图册和赋役黄册制度。洪武朝不过31年，朱元璋却花了20年孜孜不倦地推进这项工作，有力推动了社会发展和进步。     

刘邓大军过境常德

1949年9月1日，为了解放大西南，根据党中央的指示，中国人民解放军第二野战军（简称二野）主力三、五兵团十几万人分别由芜湖和上饶出发，从南京坐火车经徐州、郑州到武汉后，一路走岳阳、长沙、益阳（也有从岳阳乘船走水路经洞庭湖到益阳的）；一路走孝感、应城、沙市、澧县，于10月下旬至11月期间陆续到达常德地域。10月底，二野司令员刘伯承、政治委员邓小平、副政治委员兼政治部主任张际春、参谋长李达等率二野前线指挥所（简称二野前指），由长沙乘汽车抵达常德城。     

世界邪教面面观——兼揭批"法轮功"的危害

２００１年１月２３日 ,北京天安门广场发生了几名“法轮功”人员集体自焚事件。随后 ,湖南常德的一名青年在北京万寿路自焚。“法轮功”已成为社会肌体上的一毒瘤 ,我国政府对它采取了取缔措施。处理和解决“法轮功”问题 ,是一场严肃的思想政治斗争。随着斗争的深入 ,李洪志和“法轮功”的反科学、反社会、反政府、反人类的本质 ,越来越被更多的人看清。像“法轮功”这样的邪教 ,并非我国才有。据有关资料 ,全球邪教约３０００多个 ,信徒数千万人。这些邪教的教主及其组织 ,在世界观上 ,都宣扬唯心主义和有神论 ,否定一切科学真理 ,同现代…     

对法律宣传者的法律宣传

近日 ,《光明日报》发表了一幅湖南省怀化市公安局抽出大批公安干警、武警上街全天候巡逻 ,当场抓获抢劫、抢夺、敲诈、盗窃等违法犯罪嫌疑人的照片。这幅照片突出了武警抓捕的场面 ,并将犯罪嫌疑人的面部特征隐去 ,作了适当的技术处理 ,没有按以往的惯例把犯罪嫌疑人曝光。这应该是我从“严打”报道以来所看到的一幅符合当代法治要求 ,符合人权保障精神的照片。这幅照片既宣传了“严打”斗争的实效 ,又充分注重保障人权 ,体现了当代法治保障人权和保护社会的双重价值取向。然而 ,在大量的宣传报道中 ,我看到的另一种现象却多于此。诸如公开…     

朱镕基不修传

《朱镕基真话实录》出版了,里面的一则资料很有趣。有人要为朱镕基写传,朱镕基得知后,就给人家写信说:"我必须明确表态,千万不要这么做。国事艰难,舆论纷杂,飞短流长,诚惶诚恐。如再授人以柄,树碑立传,罪不可逭(huàn,逃避)。千祈停止撰写一切涉及我的回忆或评论材料,并     

中原大战风云人物传

中原者，中国之中也。古人云：“得中原者得天下。”中原历来就是兵家必争之地。70年前，各派势力混战中原。一时间，中原大地乌云密布，狼烟四起；中原百姓流离失所，哀鸿遍野。此次混战，各地方势力共投入兵力约150万人，史称“中原大战”。为一己之利。各派势力勾心斗角，贿赂拉拢，挑拨离间，相互利用，各尽卑劣之能事。《中原大战风云人物传》再现了这一幕幕历史……     

《古今小说》中的婚恋形式浅探简

冯梦龙是明代著名的文学家、戏曲家．在明代俗文学方面做出了重大的贡献。他曾经收集民歌俗曲．编成专书。作为一个戏曲作家．他创作和改编的传奇多达十余种。此外他还致力于通俗小说的写作和整理。他改写过《新列国志》，为罗贯中的《平妖传》做过增补。他所纂辑的“三言”《喻世明言》、《警世通言》、《醒世恒言》，则是古代白话短篇小说的三部最丰富、最重要的选集。