“我只是做了应该做的”——记西山农牧场见义勇为道德模范徐桂生

<正>出生于江苏南通的徐桂生,自小练就了一副好水性。17岁来到新疆,6米宽的渠道里、4.5米深的涝坝里、2.8米深的蓄水池里,都出现过他救人的身影。只要有人陷入危难,只要听到求救,他都会刻不容缓,纵身跃下,哪怕自己已是知天命的年龄……1974年,徐桂生参军来到新疆库车县。8月的一天,天气炎热,他和一     

援疆七“新兵”训练亮风采

<正>9月1日一大早,走进九○团运动场,就见7个身着迷彩的"新兵"正在跟教官学习盾棍术。只见他们左手盾右手棍,口令一出,手忙脚乱,盾棍分家,防守不严。但人人头上大汗淋淋,一股不学好决不罢休的样子,一个分解动作数十次地训练。说他们是新兵,可年龄都不小,最大的超50岁;说他们是"新兵",因为他们是才来兵团的湖北孝感援疆干部。他们脚刚落地站稳,就开始了援疆工作的第一课——军事训练和兵团     

谁说女子不如男

正2002年3月,由于群众信任,我由村妇代会主任被选任为村支部书记,并一直连任至今。"一个女子能否管好一个村?"上任之初,我也曾千百次地问自己,但既然群众选了我,我就一定要干出实事,绝不辜负群众的厚望。万丈高楼平地起。针对班子年龄老化、思想僵化、各项组织制度不健全、作风散漫等一系列问题,从上任第一天起,我就下决心抓好支部的思想建设、组织建设和作风建设。通过积极组织支委成员和全体党员学习《党章》,深入学习和领会新时期党的性质和任务;在     

关于加强农村党员干部队伍建设的调查与思考——以河北省东光县为例

正农村党员干部是农村各项方针政策的具体组织者、实施者、推动者,是农村公共管理服务的主要推动力量。他们的素质高低、能力大小、作用发挥,决定了农村发展进程。这对农村党员干部队伍建设提出了新任务、新要求。本文以河北省东光县为例,就农村党员干部队伍建设问题进行了调查并做了进一步的思考和分析。一、东光县农村党员干部队伍建设现状东光县共有农村基层党组织447个,现有农村党员干部1653名,其     

“人口红利”与“人才红利”

正过去30多年,中国经济一直高位运行,有人认为这得益于人口红利。2013年1月,国家统计局发布统计公报称,2012年末,我国大陆15至59岁劳动年龄人口为93727万人,比上年末减少345万人,这意味着我国人口红利出现拐点。担忧随之而来,人口红利消失的中国经济还能增长多久?其实,人口红利消失并不是坏事,往往是不发达的经济体才有人口红利,发达国家对此很少谈及,他们更多在意的是人才红利。人才红利是指由于人才的规模增长及其充分利用     

正确引导少女认识和把握自己的情感萌动

女孩子长到情窦初开的年龄,就必然会遇到初恋的问题。随着社会日益开放和各种传媒的影响,随着孩子营养的日益丰富,我们的孩子比我们想象的要早熟。从生理上来说,女孩子月经初潮到来的年龄提前了,从心理上说,孩子初恋的年龄也提前了。这些变化对做父母的来说,当然都不是好事或好应对的事,因为孩子的理智判断能力和理性控制能力与其初潮和初恋来临的年龄并不完全相适应。     

孔子这样做老师

“弟子三千,贤人七十二”,说的是孔子一辈子而不是他的某一个时期。三千弟子跟随他有多久,因为没有确实的史料记载,不敢妄断,说“贤人七十二”与他始终相随,大概是不为过的。孔子让子路、曾皙、冉有、公西华四位弟子谈各自的向往与追求,这是历来都为人们津津乐道的“四子侍坐”,然而,不知人们是否想过这四位弟子的年龄差距：孔子六岁时曾皙出世,孔子十岁时子路出世,     

哲思的三个层次

哲学是思的事情,但“哲学思什么”却是未定的问题,因为哲学的“思什么”最终决定哲学“如何思”,所以哲学的智慧首先在于如何划定思的界限和维度。面对流变的世界,哲思给自我划定的第一个界限是万物共有的存在。但个体之思无法把握世界整体的存在,所以哲思给自己划定的第二个界限是人的存在。面对人的存在,哲思追问的首要问题是人何以存在,“人何以存在”成为哲学追问的基本问题与最后界限。     

古代官场的年龄潜规则

西方风俗以询问女士芳龄为失礼,而中国官场以打探真年为禁忌,恰能相映成趣。与靠好爸爸做官者大多虚增年龄的做法相反,通过科举得官者有不少人自减年龄。就连《儒林外史》中的那个忠厚人范进都一减就是24年,那些滑头滑脑的人该减多少?     

“年龄一刀切”的经济学分析

<正>笔者认为,从供给和需求两方面来看,可以分析年龄一刀切这一行为的合理性。如果我们把公共部门的领导岗位或者职务看成一种公共物品,那么就可以运用市场供求的原理进行分析。