后现代语境下大学生信仰力面临的挑战及应对策略

后现代主义自20世纪80年代传入我国以来,其"不确定性"、"非理性"、"非中心性"等理论主张对大学生信仰力形成巨大挑战。后现代主义思潮削弱大学生个体信仰力,冲击大学生社会信仰力,消解大学生国家信仰力。为此,我们要创新高校教育,建构个体信仰力;加强舆论引导,夯实社会信仰力;凝聚核心价值,统摄国家信仰力。     

农村家长对学前教育需求的调查研究

近年来,农村经济体制的改革、计划生育等政策的实施,使农村发生了巨大的变化,农村幼儿教育逐步得到重视,并且有了很大的发展。发展中的农村家长对幼儿教育需求不断提高,而农村幼儿教育现有的状况并不能满足家长的需求,存在着前进中的困难和问题。为了更好的发展农村学前教育事业,政府应重视农村幼儿家长的合理需求。     

社会工作介入失独者危机应对的探析

当前失独者群体越来越庞大,正成为一个社会问题,亟待社会给予关注。失独者的生活状态反映出该群体在心理、人际及经济等方面面临的普遍问题和危机。社会工作是一项助人自助的专业工作,在对失独者的帮扶中,引入社会工作的理念与方法是解决失独者面临的危机和困难的有效途径。从个案工作、小组工作、社区工作三大社会工作专业方法出发,对介入失独者应对危机的方案进行了多层次、全方位的探析。     

我国出口外销型企业应对国外反倾销现状分析

我国作为一个日渐开放的贸易大国,我国企业如何应对严重的对华反倾销是我们所面临的一个紧迫问题,为此,提出对策有:企业要积极应对;约束企业行为,防止在反倾销中授人以柄;改变生产经营方式;提高企业自身的竞争力;建立起反倾销的预警机制;加强与政府、协会或商会的联系与合作;实施价格承诺,用较低代价尽快中止反倾销调查     

论孟浩然的友道

关于儒释道三种思想对孟浩然人生的影响,学术界有各种不同的看法,尤其是对他的求仕,甚至认为求仕是他交友的主要目的。孟浩然生活在开元盛世这样一个特殊的时代,势必会受到外界各种因素的影响,个人的人生观、价值观也会随着境遇的变化而有所改变,但求仕并非他交友的主要意图,他一生对朋友的感情至真至纯,是一个对朋友有着真性情的人。只有把孟浩然作为一个立体的人,把他作为一个有血有肉的人去观照其生命历程,才能对诗人有更全面的认识,才能避免把诗人的形象扁平化、单一化、理论化。     

我国网络群体性事件治理状况

一随着信息社会的到来,网络舆情已经成为影响社会生活以及地方政府进行公共管理的一个重要因素,而政府的舆情应对能力直接与网络群体性事件的治理状况相关,本文主要通过对我国近几年发生如躲猫猫事件、周老虎事件、地震谣言事件等59起典型的网络群体性事件的时间特征、领域分布、持续时间、参与主体特征、应对情况、治     

关注大陆：胡适晚年生活的一个侧面

上世纪50年代,大陆系统批判胡适思想,胡适都持着＂理解的同情＂去看待这些亲朋师友的＂火力＂.同时,并没有因为这些批判而对大陆学术的发展持一概拒绝或否定态度.他不仅利用一切可能给予密切关注,而且只要一看到好的,都会在日记和书信里留下分析与赞扬.本文将这类材料做了一定综合,可以说反映了胡适晚年生活的一个侧面.     

新媒体时代提高领导干部舆论引导能力的对策思考

随着信息技术的不断发展,新媒体的出现引起了社会的深刻变革,新媒体日益成为党群沟通的有效渠道。在保障人民的知情权、表达权、参与权和监督权方面发挥着日益重要的作用。在新媒体时代,如何增强舆情危机意识,提高舆论引导能力是各级党政干部必须面对的新课题,应采取全方位的措施提高领导干部舆论应对能力。     

五年风雨之后的彩虹——汶川地震以来大灾心理援助回眸

<正>笔者作为特邀专家先后参加了汶川、舟曲、玉树、彝良、盈江和芦山重大自然灾害之后的心理援助工作。回顾五年来数次大灾之后的心理援助工作,感触最深的是我国大灾应对机制的迅速形成与发展。2008年,笔者第一次参加灾后心理援助工作,当时我们国家完全没有先例可循。西方慈善组织和个人有很多毫无章法,有的以心理援助之名传播自己的价值理念,有的无法融入当地文化而得不到群众的认可;国内很多组织也是无法很好地平衡做研究和做服务之间的关系。很多心怀善意的志愿者,面对群众却束手无策,群众的内心深受心理援助工作者的扰动。到舟曲泥石流和玉树     

微基层

迎全运@绿山社区为了迎接即将召开的2013年全运会,辽宁省大连市中山区昆明街道绿山社区8月1日上午在社区小广场举办迎全运趣味运动会,辖区居民及残疾人朋友120多人到场参加。活动现场时刻跳动着欢快的音符,加油声、喝彩声和欢笑声连成一片,奏响温馨快乐的和谐之声。他们的乐观态度教会大家,身体上的缺陷并不可怕,只要拥有一种积极的心态,残疾人也可以表现得非常出色。(邱增海吴海燕)