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李兴濂 《党的生活(青海)》2014,(8):71-71
最早,“学究”一词是专门名称,出于唐代的科举制度。唐代科举有进士、明经等科,其中明经这一科又分为五经、三经、二经和学究一经几种。经,指经书。五经就是《易》、《诗》、《书》、《礼》、《春秋》。应科举考试的人可以应五经考试的,叫做“学究”。从宇义上说,学究一经,就表示学通一部经书。 相似文献
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自党的十八大以来,以习近平同志为核心的党中央高度重视党内法规体系建设,推动党内法规体系建设工作不断取得突破性进展。在新的历史条件下,加快构建成熟的党内法规体系,需要在体系内部层面,加强党内法规的立改废释工作,提高党内法规的制度质量;在体系外部层面,理顺党内法规与国家法律的衔接协调问题,形成两者相辅相成、相互促进、相互保障的良性格局;在实践层面,不断强化党内法规的执行力建设,坚决维护制度的严肃性和权威性。 相似文献
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1.前言粉碎型格栅是一种替代传统格栅的高扭矩低转速水下固废粉碎设备,能把塑料、木头、有机物残渣及其他雨水中的杂物粉碎成6?12 mm的细小颗粒,粉碎后的细小颗粒不需打榜就能顺利排放或被水泵抽走。该设备在发达国家的雨水泵站中已广泛应用,且取得良好社会经济效益;国内则是在最近几年开始应用,现已进入大量推广阶段。 相似文献
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始于明治元年的"废佛毁释"运动彻底改变了日本佛教的命运,由此产生的新文化语境与思想生态对日本佛教题材文学的创作产生了重大影响。纵观近代以来约150年间的日本佛教题材文学,其中的佛教思想接受模式呈现了从信仰、怀疑、理性主义到多元宗教观的变迁,实践了与佛教地位转型相呼应的文学创作转型。而多元信仰的必然结果是人们无暇顾及自我磨砺,急功近利的宗教心理使得"他力思想"和"恶人正机"等方便法门取代了注重修行的正统佛教思想。新生代僧侣作家的登场则将传统僧侣文学和现代文学融于一体,既让人们了解到神秘的僧界,亦使佛教更多地介入了现代世俗生活,他们作品中呈现的多元宗教观亦符合当下日本民众的多元信仰形态。 相似文献
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鲍照《拟行路难十八首》其七(愁思忽而至)实际是一首包含政治时事的微言诗,诗中表面言不得志的愁思,实际哀叹宋少帝被废弑的事实。诗中以杜鹃指代宋少帝,用杜鹃曾为古蜀帝之典影射宋少帝作为天子被废之实。整首诗分别采用影射、用典以及改变古典细节等微言方式,揭露了徐羡之、谢晦等废帝弑君的行为,反映出刘宋初年权臣把持朝政的黑暗与混乱,也表达了作者忧心朝廷的愁思。 相似文献
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卢前的《八股文小史》强调八股文为明代文学之胜,主张其在文学史上应占有一席之地。这一观点,代表了20世纪反八股思潮下的另一种声音。该书第一次对八股文的渊源、结构、演变、衰微及各时期的主要特点等,作了比较系统的梳理和评述。书中所引用的文献和附录的资料,亦很丰富,对于八股文的进一步研究具有一定的参考价值。总之,该书虽然篇幅不大,但是最早用现代方法专论八股文的著作,在科举学史上具有开山之功。 相似文献
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本文以三家网站高考报道栏目为例,对高考状元的特征进行分析,得到以下发现:高考状元的分布反映了教育不平等的社会现实,高考状元主要毕业于省重点中学,多出身于城市知识分子家庭;高考状元的性别比例均衡;高考状元的学习策略是相似的,兴趣爱好是多元的,理想是不均衡的;高考状元的职业成就取决于多种因素。 相似文献